يُشْرك بِاللَّه شَيْئا دخل النَّار قلت أَنا وَمن مَاتَ لَا يُشْرك بِاللَّه شَيْئا دخل الْجنَّة
هَكَذَا وَقع فِي روايتنا من أصل الْحَافِظ أبي الْقَاسِم العساكري مصلحا فِيهِ الْمَرْفُوع فِي الشّرك وَالْمَوْقُوف من قَول ابْن مَسْعُود فِي من لَا يُشْرك وَفِي الأَصْل الَّذِي بِخَط الْحَافِظ أبي عَامر الْعَبدَرِي بِالْعَكْسِ الْمَرْفُوع فِي من لَا يُشْرك
وَهَكَذَا حَكَاهُ الْحميدِي عَن مُسلم فِي جمعه بَين الصَّحِيحَيْنِ وَكَذَا روينَاهُ فِي مخرج أبي عوَانَة الإِسْفِرَايِينِيّ على كتاب مُسلم من حَدِيث أبي مُعَاوِيَة وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه على الْوَجْه الأول كَمَا فِي أصل العساكري وَالله أعلم
وكلتا القضيتين قد قالهما رَسُول الله ﷺ كَمَا رَوَاهُ مُسلم من حَدِيث جَابر لَكِن لم يكن ابْن مَسْعُود قد سمع الْأُخْرَى مِنْهُ ﷺ وَكَأَنَّهُ أَخذهَا من كتاب الله تَعَالَى
1 / 272
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس ذكر مسلم ﵀ أولا أنه يقسم الأخبار ثلاثة أقسام
الفصل السابع ألزم أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني مسلما والبخاري ﵃ إخراج أحاديث تركا إخراجها مع
الفصل الثامن عاب عائبون مسلما بروايته في صحيحه عن جماعة من الضعفاء أو المتوسطين الواقعين في الطبقة الثانية الذين
الفصل التاسع روينا عن أبي قريش الحافظ ﵀ وإيانا قال كنت عند أبي زرعة الرازي فجاء مسلم بن