ألا ليت شعرى هل أبيتنّ ليلة ... بجنب الغضا أزجى القلاص النّواجيا [١]

فليت الغضا لم يقطع الرّكب عرضه ... وليت الغضا ماشى الرّكاب لياليا

ألمّ ترنى بعت الضّلالة بالهدى ... وأصبحت فى جيش ابن عفّان غازيا

لعمرى لئن غالت خراسان هامتى ... لقد كنت عن بابى خراسان نائيا

فيا صاحبى رحلى دنا الموت فاحفرا ... برابية، إنى مقيم لياليا

وخطّا بأطراف الأسنّة مضجعى ... وردّا على عينىّ فضل ردائيا

ولا تحسدانى، بارك الله فيكما، ... من الأرض ذات العرض، أن توسعا ليا

تذكّرت من يبكى علىّ فلم أجد ... سوى السّيف والرّمح الرّدينىّ باكيا

(وقال يهجو الحجّاج [٢]:

فإن تنصفوا يا آل مروان نقترب ... إليكم، وإلّا فأذنوا ببعاد

فإنّ لنا عنكم مزاحا ومزحلا ... بعيس إلى ريح الفلاة صواد

فماذا عسى الحجّاج يبلغ جهده ... إذا نحن جاوزنا قناة زياد [٣]

فلولا بنو مروان كان ابن يوسف ... كما كان عبدا من عبيد إياد

زمان هو العبد المقرّ بذلّة ... يراوح صبيان القرى ويغادى)

وليس له عقيب.

٦١١* وممّا سبق إليه (فأخذ عنه) قوله [٤]:

العبد يقرع بالعصا ... والحرّ يكفيه الوعيد

[١] الغضا: من نبات الرمل له هدب كهدب الأرطى، قال ثعلب: «يكتب بالألف، لا أدرى لم ذلك؟» نقله فى اللسان. القلاص: جمع قلوص وهى الفتية من الإبل.

[٢] الأبيات نقلها فى الخزانة عن ابن قتيبة. وهى فى الكامل ٤٤٦- ٤٤٧ وهناك بيت زائد.

[٣] البيت وما بعده فى المعارف ٢٣٨.

[٤] انظر الوساطة ١٩٠.