192Поэзия и поэтыالشعر و الشعراءИбн Кутайба - 276 AHابن قتيبة - 276 AHИздательدار الحديثМесто изданияالقاهرةЖанрыPoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of IslamBiographies of Writers, Poets, Grammarians, and Linguists•РегионыИрак•Империя и ЭрасХалифы в Ираке, 132-656 / 749-1258فلاقى امرءا من ميدعان وأسمحت ... قرونته باليأس منها فعجّلا [١]ويقال: «رجل مخلط مزيل» إذا كان ولّاجا خرّاجا، قال أوس:وإن قال لى: ماذا ترى؟ يستشيرنى ... يجدنى ابن عمّى مخلط الأمر مزيلا٣٢٧* ومن جيّد معانيه قوله [٢]:وما أنا إلّا مستعدّ كما ترى ... أخو شركىّ الورد غير معتّمو«شركىّ ورد» ماء فى إثر ماء، وهو المتتابع، يقول: أغشاهم بما يكرهون، ومنه يقال «فلان يتورّدنا بشرّ» و«غير معتّم» غير محتبس.٣٢٨* وقوله:وإن هزّ أقوام إلّى وحدّدوا ... كسوتهم من خير بزّ متحّم«هزّ» من السّير، و«متحّم» من الأتحمىّ، وهو برد، وهذا مثل ضربه، يقول: إنّه يهجوهم بأخبث هجاء يقدر عليه. ومنه قول الآخر:سأكسوكما يا ابنى يزيد بن جعشم ... رداءين من قير ومن قطران٣٢٩* وقال أوس:تركت الخبيث لم أشارك ولم أدق ... ولكن أعفّ الله مالى ومطعمى«لم أدق» لم أدن، ومنه قول ذى الرّمّة:كانت إذا ودقت أمثالهنّ له ... فبعضهنّ عن الألّاف منشعب٣٣٠* وقال أوس:فقومى وأعدائى يظنّون أنّنى ... متى يحدثوا أمثالها أتكلّم«يظنّون» يوقنون، وليس من ظنّ الشك، قال الله جلّ وعزّ:[١] البيت فى اللسان ١٧: ٢١٧. ميدعان: اسم موضع.[٢] البيت فى اللسان ١٢: ٣٣٧.1 / 199КопироватьПоделитьсяСпросить AI