91Шаваридالشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةРади ад-Дин ас-Сагани - 650 AHرضي الدين الصغاني - 650 AHРедакторمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةИздательالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةИзданиеالأولىГод публикации١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ مМесто изданияالقاهرةЖанрыScience of Quranic ReadingspoetryDictionaries and LexiconsLanguages of the Qur'an•РегионыИрак•Империя и ЭрасАббасиды(جلحمد): الجَلَحْمَدُ الغَلِيظُ.(جعجر): الجَعاجِرُ يَتِّخِذُونَه من العَجِينِ مثلَ الجِمال، أَو غَيرِها من التَّماثِيلِ، فَيْجعَلُونَها في الرُّبِّ إذا طَبَخُوه، فَيأْكُلُونَه الواحِدةُ جُعْجُرَّة.(جذب): الجَذّابَةُ؛ هُلْبَةٌ يَتَّخذُها الصِّبْيان يَصِيدُونَ بها القَنابِر.(جحدل): الجَحْدَلَةُ: الحُداءُ الحَسَنُ المُوَلَّدُ، قالَ:أورَدَها المُجَحْدِلُون فَيْدَاوزَجَرُها فمَشَتْ رُويْدا(جرب) الجُرابُ: السَّفِينةُ الخالِية.(جملظ): الجِلْماظُ: الشَّهْوانُ.(جدم): الجُدامِيَّةُ: المُوقَرَةُ من النَّخْل، ونَخْلٌ جادِمٌ.(جول): المُسْتُجالُ: الذَّاهِبُ العَقْل، قالَ أُمَيَّةُ بن أبي عائِذ الهُذَليُّ يصفُ حِماراَ:فصاح بتَعْشِيره وانْتَحَى ... جَوائِلَها وهو كالمُسْتَجالِ.1 / 93КопироватьПоделитьсяСпросить AI