ما صحة الحديث بأن الله تعالى خلق آدم على صورته؟

هذا حديث صحيح متفق عليه عند البخاري ومسلم، لكن لا يلزم منه إثبات الصورة لآدم، أو أن الضمير يعود على المولى ﵎، وهذا كلام أيضًا محل تفصيل، فقد ورد في الحديث: (إن الله خلق آدم على صورة الرحمن).

وقد ورد أن النبي ﵊ قال: (إذا ضربت فلا تقبح ولا تلعن، ولا تضرب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته).

هل الضمير هنا يعود على آدم أو على صورة آدم، أو على صورة المضروب، أو على صورة الرحمن؟ كلام طويل جدًا نبحثه عند الكلام عن صفة (الصورة) للمولى ﵎.