وَمَعْنَى شَهَادَة أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ: طَاعَتُهُ فِيمَا أَمَرَ، وَتَصْدِيقُهُ فِيمَا أَخْبَرَ، واجْتِنَابُ مَا عنه نهى وزجر، وأن لا يعبد الله إلا بما شرع (١) .
ــ
(١) معنى شهادة "أن محمدًا رسول الله" هو الإقرار باللسان والإيمان بالقلب بأن محمد بن عبد الله القرشي الهاشمي رسول الله ﷿ إلى جميع الخلق من الجن والإنس كما قال الله تَعَالَى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [سورة الذاريات، الآية: ٥٦] ولا عبادة لله تعالى إلا عن طريق الوحي الذي جاء به محمد ﷺ كما
ومقتضى هذه الشهادة أن تصدق رسول الله ﷺ فيما أخبر، وأن تمتثل أمره فيما أمر، وأن تجتنب ما عنه نهى وزجر، وأن لا تعبد الله إلا بما شرع، ومقتضى هذه الشهادة أن تصدق رسول الله ﷺ فيما أخبر، وأن تمتثل أمره فيما أمر، وأن تجتنب ما عنه نهى وزجر، وأن لا تعبد الله إلا بما شرع، ومقتضى هذه الشهادة أيضًا أن لا تعتقد أن لرسول الله ﷺ، حقًا في الربوبية وتصريف الكون، أو حقًا في العبادة، بل هو ﷺ عبد لا يعبد ورسول لا يكذب، ولا يملك لنفسه ولا لغيره شيئًا من النفع أو الضر إلا ما شاء الله كما قال الله تعالى: ﴿قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ﴾ [سورة الأنعام، الآية: ٥٠] . فهو عبد مأمور يتبع ما أمر به، وقال الله تعالى: ﴿قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَدًا قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا﴾ [سورة الجن، الآيتين: ٢١-٢٢﴾ وقال سبحانه: ﴿قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ [سورة الأعراف، الآية: ١٨٨] .
وبهذا تعلم أنه لا يستحق العبادة لا رسول الله ﷺ ولا من دونه من
1 / 75
ترجمة مؤلف كتاب (ثلاثة الأصول) شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
ترجمة الشارح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
شرح البسملة
العلم ومراتب الإدراك
الفرق بين الرحمة والمغفرة
أقسام الصبر
تفسير سورة العصر
معنى قول الإمام الشافعي لو مأنزل الله
معنى الحنيفية
أعظم ما أمر الله به التوحيد
أعظم ما نهى الله عنه الشرك
معنى الرب والدليل على ذلك
آيات الله
الرب هو المعبود ودليل ذلك وتفسيره
دليل الصلاة والزكاة وتفسير التوحيد
دليل الصيام والحج
المرتبة الثانية: الإيمان
فائدة في الجمع بين كون الإيمان بضع وسبعون شعبة وأركانه ستة
ثمرات الإيمان بالملائكة
ثمرات الإيمان بالملائكة
الرد على من أنكر كون الملائكة أجساما
ثمرات الإيمان بالكتب
الإيمان بالكتب يثمر ثمرات جليلة منها:
ثمرات الإيما بالرسل
ثمرات الإيمان باليوم الأخر
الرد على من أنكر البعث بالشرع والحس والعقل
هل للعبد قدرة ومشيئة في أفعاله الإختيارية
الرد على من احتج بالقدر في ترك الواجب أو فعل المعصية من وجوه سبعة
ثمرات الإيمان بالقدر
ضل في القدر طائفتان والرد عليهما
المرتبة الثالثة: الإحسان وتعريفه
العبادة مبنية على غاية الحب وغاية الذل
فائدة نفسية متى يكون إظهار العبادة أفضل
الأصل الثالث: معرفة العبد نبيه
حياة النبي ﷺ
المعراج
هجرة النبي ﷺ
تعريف الهجرة وحكمها والدليل
تتمة في حكم السفر إلى بلاد الكفر والإقامة فيها
وفاة النبي ﷺ
الإيمان بالبعث ودليله
الإيمان بالحساب ودليله
حكم التكذيب بالبعث
الحكمة من إرسال الرسل
أول الرسل وأخرهم
دعوة جميع الرسل إلى عبادة الله والنهي عن الشرك
الكفر بالطاغوت
أحسن تعريف للطاغوت
أحوال الناس مع حكامهم
الخاتمة برد العلم إلى الله تعالى والصلاة والسلام على نبيه ومصطفاه