وَمِثَال المقرون بقد قَوْله تَعَالَى ﴿إِن يسرق فقد سرق أَخ لَهُ من قبل﴾
وَمِثَال المقرون بناف غير لَا وَلم ﴿وَإِن لم تفعل فَمَا بلغت رسَالَته﴾ ﴿وَمَا يَفْعَلُوا من خير فَلَنْ يكفروه﴾ ﴿وَمن يَنْقَلِب على عَقِبَيْهِ فَلَنْ يضر الله شَيْئا﴾
وَقد يكون الْجَواب جملَة إسمية فَيجب اقترانه بِأحد أَمريْن اما بِالْفَاءِ أَو اذا الفجائية فَالْأول كَقَوْلِه تَعَالَى ﴿وَإِن يمسسك بِخَير فَهُوَ على كل شَيْء قدير﴾ وَالثَّانِي كَقَوْلِه تَعَالَى ﴿وَإِن تصبهم سَيِّئَة بِمَا قدمت أَيْديهم إِذا هم يقنطون﴾