279

Шарх Мухтасар Усуль Фикх

شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

Редактор

رسائل ماجستير بجامعة أم القرى، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Издатель

لطائف لنشر الكتب والرسائل العلمية

Издание

الأولى

Год публикации

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Место издания

الشامية - الكويت

(في) (١)
قوله: (وفي للظرفية، قال بعض أصحابنا: حتى في ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ (٢) كقول البصريين.
وأكثر أصحابنا بمعنى "على" كقول الكوفيين.
قال بعض أصحابنا: وللتعليل نحو: ﴿لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ (٣) وللسببية نحو: (دخلت امرأة النار في هرة حبستها) (٤) وضعفه بعضهم لعدم ذكره لغة).

(١) العنوان من الهامش.
انظر: الحرف (في) في: العدة (١/ ٢٠٤)، التمهيد لأبي الخطاب (١/ ١١٣)، شرح الكوكب المنير (١/ ٢٥١ - ٢٥٤)، القواعد والفوائد الأصولية ص (١٤٩)، المحصول (١/ ١/ ٥٢٨ - ٥٢٩)، الفوائد المشوق ص (٣٧)، الصاحبي في فقه اللغة ص (٢٣٩)، المغني لابن هشام (١/ ١٤٤ - ١٤٦)، تسهيل الفوائد لابن مالك ص (١٤٠ - ١٤١) شرح ابن عقيل على الألفية (٢/ ١٢) ومعاني الحروف للرماني ص (٩٦).
(٢) سورة طه: (٧١).
(٣) سورة الأنفال: (٦٨).
(٤) رواه البخاري (٣٣١٨) في كتاب بدء الخلق عن ابن عمر ﵁ عن النبي ﷺ قال: "دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من=

1 / 279