356Шарх Кафияشرح الكافية الشافيةИбн Малик - 672 AHابن مالك - 672 AHРедакторعبد المنعم أحمد هريديИздательجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةИзданиеالأولىГод публикации١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مЖанрыGrammar•РегионыСирия•Империя и ЭрасАйюбиды"ص": والتزموا في القطع حذف المبتداكـ"عذ (١) به الله كذا ما وردا"من مصدر مرتفع، وهو بدلمن فعله، وغير نصب فيه قلمثال ذاك قول بعض من خلا"صبر جميل فكلانا مبتلى".وملحق "في ذمتي لأفعلن"بذا حكاه الفارسي ذو علنوإن يكن مخصوص "نعم" خبرافهو لما إظهاره قد حظرا (٢)"ص": لما بينت المواضع التي يحذف فيها الخبر وجوبًا، وكان للمبتدأ من وجوب الحذف نصيب، شعرت في بيان ذلك ومواضعه -أيضًا- أربعة:أحدها: النعت المقطوع عن موافقة المنعوت في إعرابه،(١) في ع "عد" -بالدال المهلمة.(٢) هكذا في صلب الأصل، وفي الهامش رواية للبيت تتفق وما جاء في باقي النسخ، هيفهو لمضمر أبوا أن يظهرا1 / 360КопироватьПоделитьсяСпросить AI