277Шарх Кафияشرح الكافية الشافيةИбн Малик - 672 AHابن مالك - 672 AHРедакторعبد المنعم أحمد هريديИздательجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةИзданиеالأولىГод публикации١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مЖанрыGrammar•РегионыСирия•Империя и ЭрасАйюбидыوالثاني بعد "نعم" و"بئس" نحو: "نعما أنت" أي: نعم شيئًا أنت، وفي هذا خلاف (١).والثالث: في نحو قولهم: "إني مما أن أفعل" أي: إني من أمر أن أفعل أي: من أمر فعلي. قال الشاعر:٦٨ - ألا غنيا بالزاهرية إنني ... على النأي مما أن ألم بها ذكراأي: من أمر إلمامي.وحيثما جاء "من ما" وبعدها "أن يفعل" فهذا تأويلها عند قوم.والصحيح غير ذلك، وبيانه (٢) في باب "نعم" و"بئس" يستوفى (٣).فإن لم يكن بعدها "أن" فهي بمعنى "ربما"."ص":واجعل كـ"ذو": "ذا" بعد "من" أو بعد" (٤) "ما" ... إن كنت معتدًا بـ"ذا" مستفهمًا(١) سيبين المصنف هذا الخلاف في باب "نعم وبئس".(٢) ك وع "وبأنه".(٣) هـ "مستوفي".(٤) هـ "وبعد".٦٨ - من الطويل.الزاهرية: التبختر.1 / 281КопироватьПоделитьсяСпросить AI