وَفصل بَعضهم:

فَأَجَازَهُ فِيمَا صورت فِيهِ الْهمزَة واوا، أَو تحتية.

وَمنعه فِي غير ذَلِك.

وعَلى هَذَا جمَاعَة: كمكي، وَابْن شُرَيْح، وَغَيرهمَا.

وسأبسط القَوْل - إِن شَاءَ الله تَعَالَى - فِي هَذَا المبحث، من الْبَاب السَّادِس.

وَأما ابْن ذكْوَان: فَإِنَّهُ حقق ذَلِك كُله، كَغَيْرِهِ، مَا عدا حَمْزَة.

أدغمها هِشَام فِي الأحرف السِّتَّة الْمَذْكُورَة، فِي الْبَاب الأول. وَافقه ابْن ذكْوَان على الدَّال، فَقَط. وأمثلة ذَلِك كُله ذَكرنَاهَا فِي: الْبَاب الأول.

أدغمها فِي الذَّال، وَالضَّاد، والظاء، المعجمات.

إِلَّا هشاما، فِي: ﴿لقد ظلمك﴾، بص، فَقَط، فأظهرها.

كَمَا أظهرها ابْن ذكْوَان.

وجوبا عِنْد الْجِيم، وَالسِّين: مُهْملَة، ومعجمة، وَالصَّاد.