مَوْقفُ الصحابه ﵃ ممَّن يتخلَّف عن صلاة الجماعة:
٤٧٤ - عن ابن عمر ﵁ قال: "كُنَّا إذا افْتَقَدْنَا الرَّجُلَ في صلاة الصُّبح والعشاء أَسأْنا به الظَّنَّ".
صحيح. أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٣٧٠ - ٣٧١/ رقم: ١٤٨٥)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣٣٢)، والبزار في "مسنده" (٤٦٣ - كشف الأستار) أو (٣٠٢ - زوائده)، وابن حبان في "صحيحه" -الإحسان- (٥/ ٤٥٥ - ٤٥٦/ رقم: ٢٠٩٩)، والحاكم (١/ ٢١١)، والبيهقي في "السنن الكبير" (٣/ ٥٩).
من طريق: يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر به.
غير أن البزار قال: "في صلاة الغداة" بدل صلاة الصبح والعشاء.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين".
ووافقه الذهبي.
وصحَّحَ إسناده الحافظ ابن حجر في زوائده على "مسند البزار" (١/ ٢٢٨/ رقم: ٣٠٢).
وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (١/ ٢٧٩/ رقم: ٤١٧). وأخرجه البزار (٤٦٢ - كشف) أو (٣٠١ - زوائده) من طريق: خالد بن يوسف، عن أبيه، عن محمد بن عجلان، عن نافع به.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (رقم: ١٣٠٨٥) من طريق: سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب، عن ابن عمر به.
* * *
٤٧٥ - قال الإمام أحمد: ثنا روح، ثنا عبد الله بن عبيد الديلي، عن عديسة بنت أهبان بن صيفي، أنها كانت مع أبيها في منزله، فمرضَ؛ فأفاق من مرضه ذلك، فقام عليُّ بن أبي طالب بالبصرة، فأتاه في منزله حتى قام على باب حجرته، فسلَّمَ، وردَّ عليه الشيخُ السَّلامَ، فقال له عليٌّ: "كيفَ أنتَ يا أبا مُسْلِمٍ"؟
قال: بخير.