المملكة العربية السعودية

وزارة التعليم العالي

جامعة القصيم

كلية الشريعة والدراسات الإسلامية

قسم الفقه

اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية

من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم

جمعًا ودراسةً

رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير في الفقه المقارن

إعداد الطالب

عدنان بن عوض بن رشيد الرشيدي

إشراف الأستاذ الدكتور

عبدالعزيز بن محمد الحجيلان

١٤٣٠ هـ - ١٤٣١ هـ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

فإن الله ﷿ أرسل رسوله محمدًا ﷺ بالهدى ودين الحق، وجعل دينه آخر الأديان السماوية، وشريعته آخر الشرائع المنزلة، وكان الأنبياء ﵈ يبعثون إلى أقوامهم خاصة، وبُعث محمد ﷺ إلى الناس عامة، ومن هنا كانت شريعته أتم الشرائع وأشملها، وأبهاها وأحسنها.

ولاشك أن من علماء الأمة من ورث من مشكاة النبوة حتى فتح الله عليهم بالعلم والقبول، فحفظ الله بهم علم من سلف، ويهدي بهم من اهتدى من الخلف، وجعل لفتواه واختياره موطن ثقة وقبول، عند أهل العلم خاصة، وعند الناس عامة، وإذا كان ذلك كذلك فإن الأمة تتحمل تبعة حفظ علمه، والانتفاع به ونشره.

وإن من هؤلاء الأعلام القاضي الإمام أبي يعلى الفراء ت ٤٥٨ هـ-رحمه الله تعالى- وفي أثناء بحثي عن موضوع يستحق أن يكون جديرًا بالبحث، لنيل درجة الماجستير استرعى اهتمامي كثرة المسائل التي اختارها القاضي أبو يعلى في كتابه الروايتين والوجهين، وترجيحاته بين روايات الإمام أحمد ﵀، وكثرة الناقلين لاختياراته وترجيحاته من الأصحاب، من أجل ذلك أردت أن أسهم بجهدي المتواضع مع بقية الزملاء الفضلاء في الكلية -طلبة الدراسات العليا- في مشروع يجمع من خلاله فقه هذا الإمام؛ لتفرقها ولكثرتها في كتب الأصحاب كالمغني والفروع والإنصاف والشرح الكبير وشرح الزركشي وغيرها من كتب الحنابلة، مما يصعب معه التعرف على اختيار القاضي أبي يعلى ﵀ -في المسألة، مع العلم أن هذه الاختيارات لم تلق حظها من الإبراز والدراسة الفقهية المقارنة، فوافقت الجامعة مشكورة ممثلة بقسم الفقه في الكلية على هذا المقترح.

وبناء على ما سبق؛ فقد صح العزم، على اختيار موضوع "اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم- جمعًا ودراسةً-"؛ليكون أطروحتي لاستكمال متطلبات درجة الماجستير، والله المستعان، وعليه التكلان.

- أهمية الموضوع:

١ - مكانة القاضي أبي يعلى ﵀ -عند العلماء وخصوصًا الحنابلة، فقد أسهم بتحقيقاته وتقييداته في خدمة المذهب، فلا يكاد يخلو كتاب من كتب التالين له إلا وينقل عنه، ويعزو إليه، ففي دراسة اختياراته وجمعها في مكان واحد خدمة للمذهب الحنبلي خاصة، وللفقه المقارن عامة.

٢ - القيمة العلمية لاختيارات القاضي أبي يعلى ﵀ بين العلماء وخصوصًا الحنابلة، فقد كانوا يجلونه، ويأخذون باختياراته وترجيحاته، ويعتمدونها ويهتمون بها.

٣ - أن اختيارات القاضي أبي يعلى ﵀، مفرقة في بطون الكتب فيصعب العثور عليها بسهولة، لا سيما مع هذه الثروة العلمية التي خلفها وراءه، ومن ثم كان جمعها وترتيبها ودراستها مفيدًا جدًا للباحثين وطلبة العلم، لا سيما ما يتعلق بأحكام الطهارة التي يحتاجها كل مسلم ومسلمة في حياته اليومية.

دفعني لاختيار هذا الموضوع جملة من الأسباب منها:

١ - ما تقدم من أهمية الموضوع.

٢ - البحث في اختيارات القاضي أبي يعلى ﵀ -يفتح لطالب العلم الباب للتعرف على الروايات المختلفة عن الإمام أحمد ﵀ -في المسألة، فإذا أضيف إلى ذلك مقارنتها ببقية المذاهب ساعد الطالب في فهم تلك المسائل، وتكوين الملكة الفقهية لديه.

٣ - أن لدراسة أحكام الطهارة أهمية كبرى في الإسلام؛ وذلك لأنها شرط لصحة الصلاة ومفتاحها، ولأن الطهارة يحتاجها كل مسلم ومسلمة، وقد امتدح الله المتطهرين فقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ [البقرة:٢٢٢].

٤ - أن أراء القاضي واختياراته الفقهية، لم تلق حظها من الجمع والدراسة مع مالها من قيمة علمية لا تخفى، والقيام بجمعها في مكان واحد، وتحريرها على نسق متآلف عمل جدير بالعناية.

٥ - رغبتي في خدمة المذهب الحنبلي من خلال جمع اختيارات عالم من علمائه المحققين، لما في ذلك من إثراء للمكتبة الفقهية المعاصرة.

- الدراسات السابقة:

لقد تتبعت هذا الموضوع في دليل رسائل المعهد العالي للقضاء، ودليل رسائل كلية الشريعة، ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، ومكتبة الملك فهد الوطنية، والمكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فلم أجد من بحث هذا الموضوع، باستثناء بعض الرسائل العلمية بتحقيق تراث هذا الإمام كتحقيق فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الكريم اللاحم لكتابه الروايتين والوجهين، ونحوها من الرسائل العلمية في تحقيق مؤلفاته، كما سيأتي ذكرها في سرد مؤلفاته، بيد أنها لم تتعرض هذه الدراسات لجمع اختياراته ودراستها، حسب علمي مما شجعني على بحثه وعقد العزم على الكتابة فيه، وإتحاف المكتبة الإسلامية بكل ما هو جديد ومفيد.

-

تتكون خطة البحث من مقدمة وتمهيد وأربعة فصول وخاتمة.

المقدمة: وتتضمن أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، وخطة البحث ومنهج البحث.

التمهيد: وفيه التعريف بالقاضي أبي يعلى ﵀، وبمؤلفاته وطريقته في الاختيار، وفيه مطلبان:

المطلب الأول: التعريف بالمؤلف.

١ - اسمه ونسبه ومولده.

٢ - نشأته وحياة العلمية ورحلاته في طلب العلم.

٣ - مشايخه وتلاميذه.

٤ - مكانته العلمية ومكانته الاجتماعية.

٥ - وفاته.

المطلب الثاني: التعريف بمؤلفاته، وطريقته ﵀ -في الاختيار.

١ - مؤلفات القاضي أبي يعلى المطبوعة.

٢ - مؤلفات القاضي أبي يعلى المخطوطة.

٣ - طريقة القاضي أبي يعلى في الاختيار.

الفصل الأول: اختيارات القاضي أبي يعلى في أبواب المياه، والآنية، الاستنجاء.

اختياراته في باب المياه، وفيه اثنتا عشرة مسألة.

المسألة الأولى: ملاقاة الماء الجاري للنجاسة.

المسألة الثانية: حكم الوضوء من الماء المشمس.

المسألة الثالثة: حكم الماء المسخن بالنجاسة.

المسألة الرابعة: الماء المنفصل عن غسل اليد من نوم الليل.

المسألة الخامسة: حكم طهارة الرجل بفضل طهور المرأة إذا خلت به.

المسألة السادسة: المراد بخلوة المرأة بالماء.

المسألة السابعة: حكم الماء الذي خلت به المرأة لإزالة نجاسة.

المسألة الثامنة: هل مقدار القلتين على وجه التقريب أو التحديد؟

المسألة التاسعة: الوضوء بالماء المتغير بمائع طاهر.

المسألة العاشرة: حكم الماء الذي يمكن نزحه إذا وقع فيه بول الآدمي أو عذرته ولم يتغير.

المسألة الحادية عشرة: حكم الباقي من الماء الكثير إذا تغير بعضه بنجاسة.

المسألة الثانية عشرة: حكم اشتباه الطاهر بالنجس.

اختياراته في باب الآنية، وفيه تمهيد، وأربع مسائل.

التمهيد: في تعريف الآنية لغةً، واصطلاحًا.

المسألة الأولى: حكم اليسير من الفضة لغير حاجه.

المسألة الثانية: جلد الميتة المدبوغ.

المسألة الثالثة: حكم لبن الميتة وأنفحتها.

المسألة الرابعة: حكم عظم الميتة.

اختياراته في باب الاستنجاء، وفيه تمهيد، وسبع مسائل.

التمهيد: في تعريف الاستنجاء، لغةً، وشرعًا.

المسألة الأولى: حكم اللبث فوق الحاجة.

المسألة الثانية: حكم تطهير باطن فرج الثيب.

المسألة الثالثة: حكم الاستجمار بغير الأحجار.

المسألة الرابعة: حكم الاستجمار بشعب الحجر الواحد.

المسألة الخامسة: الاستجمار في الصفحتين والحشفة.

المسألة السادسة: حكم الاستجمار لو انسد المخرج وانفتح غيره.

المسألة السابعة: حكم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة.

الفصل الثاني: اختياراته في أبواب السواك وسنن الوضوء، وفروض الوضوء وصفته، ومسح الخفين، ونواقض الوضوء.

اختياراته في باب السواك وسنن الوضوء، وفيه خمس مسائل.

المسألة الأولى: حكم السواك للنبي ﷺ.

المسألة الثانية: حكم تسوك الصائم قبل الزوال بسواك رطب.

المسألة الثالثة: حكم التسوك بإصبعه أو بخرقة.

المسألة الرابعة: حكم التسمية في الوضوء.

المسألة الخامسة: حكم أخذ ماء جديد للأذنين.