قال الحافظ: ولا يخفى بُعْدُه، ولم أر هذه الزيادة في شيء من المستخرجات فالظاهر أنها وهم (١) .

كتاب التوحيد.

قال الحافظ: كذا للنسفي وحماد بن شاكر وعليه اقتصر الأكثر عن الفربري، وزاد المستملي: «والرد على الجهمية وغيرهم» .

ووقع لابن بطال وابن التين: (كتاب الرد على الجهمية) (٢) .

باب ﴿قل أي شيء أكبر شهادة﴾ .

قال الحافظ: كذا لأبي ذر والقابسي، وسقط لفظ «باب» لغيرهما من رواية الفربري، وسقطت الترجمة من رواية النسفي (٣) .

(أبواب صلاة الخوف) .

قال الحافظ: ثبت لفظ (أبواب) للمستملي وأبي الوقت، وفي رواية الأصيلي وكريمة (باب) بالإفراد، وسقط للباقين (٤) .

(أبواب السجود على الأنف في الطين) .

قال الحافظ: كذا للأكثر، وللمستملي «السجود على الأنف والسجود على الطين» والأولى أنسب لئلا يلزم التكرار (٥) .

باب: حدثنا عبد الله بن يوسف ...

قال الحافظ: كذا في الأصول بغير ترجمة، وحكى القطب أنه

(١) . المصدر السابق ٢/٥٣.

(٢) . الفتح ١٣/٣٤٤.

(٣) . المصدر السابق ١٣/٤٠٢.

(٤) . المصدر السابق ٢/٤٢٩.

(٥) . المصدر السابق ٢/٢٩٨.