304

Предшественник и последователь в разделении между смертью двух рассказчиков от одного шейха

السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

Редактор

محمد بن مطر الزهراني

Издатель

دار الصميعي،الرياض

Издание

الثانية

Год публикации

١٤٢١هـ/٢٠٠٠م

Место издания

المملكة العربية السعودية

Регионы
Ирак
•
Империя и Эрас
Сельджуки
وَمَاتَ جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ، وقيل: أربع وسعين وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ١، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ سَبْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.
وَمَاتَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ سِتٌّ وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ اللَّيْثِ٢.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ خَمْسٌ، وَقِيلَ: أَرْبَعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ أَعْيَنَ٣.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ٤، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ أَرْبَعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.
وَمَاتَ الْهَيَّاجُ سنة سبع وسبعين ومائة.

١ اسم أبيه عبد الله بن ذكوان، وثقه مالك والعجلي، وضعفه أحمد وابن عدي والنسائي وأبو زرعة، وقال ابن المديني: حديثه في المدينة مقارب وفي بغداد مضطرب، وقال الحافظ في التقريب: صدوق.
انظر: المجروحين ٢/٥٦، الميزان ٢/٥٧٥، التهذيب ٦/١٧٠.
٢ في باب الألف من إسماعيل بن عياش.
٣ في باب العين من عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
٤ أبو خالد الهروي البرجي، ضعفه أبو حاتم وابن معين وابن حجر، وقال ابن حبان: كان مرجئًا داعية، وكان يروي المعضلات ويخالف الأثبات..، فهو ساقط الاحتجاج به، وقال أحد: متروك الحديث.
انظر: المجروحين ٣/٩٦، الميزان ٤/٣١٨، التهذيب ١١/٨٨.

1 / 314