221

Предшественник и последователь в разделении между смертью двух рассказчиков от одного шейха

السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

Редактор

محمد بن مطر الزهراني

Издатель

دار الصميعي،الرياض

Издание

الثانية

Год публикации

١٤٢١هـ/٢٠٠٠م

Место издания

المملكة العربية السعودية

Регионы
Ирак
•
Империя и Эрас
Сельджуки
ثَلاثٌ، وَقِيلَ: اثْنَتَانِ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَسِتُّونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ.
وقال الْخَطِيبُ: وَمَاتَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ.
٩١- شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مُعَاوِيَةَ النَّحْوِيُّ:
حَدَّثَ/ عَنْهُ: أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثابت، وعلي بن الجعد، وبين فاتيهما ثَمَانُونَ، وَقِيلَ: تِسْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبِي حَنِيفَةَ.
وَحَدَّثَ عَنْ شَيْبَانَ: هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَلِيٍّ سَبْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
قَالَ الْخَطِيبُ: وَمَاتَ هِشَامٌ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ وَيُكَنَّى بِأَبِي بَكْرٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ شَيْبَانَ: زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ عَلِيٍّ سَبْعُونَ أَوْ تِسْعٌ وَسِتُّونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ.
٩٢- شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ قَاضِي الْكُوفَةِ١:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَعَبَّادُ بْنُ يعقوب الرواجني٢، وبين

١ أحد الأئمة الأعلام، وكان ثقة كثير الحديث، وثقه أحمد وابن معين وغيرهما، ومات سنة ١٧٧ هـ، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ كثيرًا، اختلط بعد توليه القضاء.
انظر: الجرح والتعديل ٢/١/٣٦٣، تاريخ بغداد ٩/٢٧٩، التهذيب ٤/٣٣٣.
٢ أبو سعيد الأسدي الكوفي، والرواجني: بتخفيف الراء وكسر الجيم بعدها نون خفيفة، قال الدارقطني وابن حجر: شيعي صدوق وثقه أبو حاتم، وقال ابن حبان: كان رافضيًا داعية ومع ذلك يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك، مات سنة ٢٥٠ هـ.
انظر: المجروحين ٢/١٧٢، الميزان ٢/٣٧٩، التهذيب ٥/١٠٩.

1 / 231