وآكلُ الربا، وآكل أموال اليتامى، وآكل السُّحت من الرشوة والبِرْطِيل (^١) ونحوهما، وآكل مالِ أخيه المسلم بغير حقٍّ أو مال المعاهَد، وشارب المسكِر، وآكل لقمة الشجرة الملعونة، والزاني، واللوطي، والسارق، والخائن، والغادر (^٢)، والمخادع، والماكر، وآخذ الربا (^٣)، ومعطيه، وكاتبه (^٤)، وشاهداه؛ والمحلل والمحلَّل له، والمحتال على إسقاط فرائض الله وارتكاب محارمه، ومؤذي المسلمين، ومتَّبع عوراتهم.

والحاكم بغير ما أنزل الله (^٥)، والمفتي بخلاف (^٦) ما شرَعَه الله، والمعين على الإثم والعدوان، وقاتل النفس التي حرم الله، والملحِد في حرم الله، والمعطِّل لحقائق أسماء الله وصفاته الملحِد (^٧) فيها، والمقدِّم رأيَه (^٨) وذوقَه وسياسته على سنَّة [٥٠ ب] رسول الله ﷺ.

والنائحةُ والمستمِعُ إليها، ونوَّاحو (^٩) جهنَّم ــ وهم المغنُّون (^١٠) الغناءَ الذي حرَّمه الله ورسولُه ــ والمستمعُ إليهم، والذين يبنون المساجد على

(^١) البِرطيل: الرشوة.

(^٢) (ب): «الغالّ».

(^٣) (ب، ط، ج): «آكل الربا وموكله».

(^٤) ساقط من (ب، ط، ن، ج).

(^٥) «والحاكم ...» ساقط من (ب، ج).

(^٦) (ط): «بغير».

(^٧) (ب، ط، ن): «والملحد».

(^٨) «رأيه» ساقط من (ب، ج).

(^٩) في جميع النسخ: «ونوّاحي»، وهو معطوف على مرفوع.

(^١٠) (أ، ق، غ): «المغنيون».