(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾

•---------------------------------•

حين جعلت هذه الآية: عنوانا لهذا الباب رأيت من الواجب أن أراجع القرآن الكريم وأنظر ما هي الأشياء أو من هم الأشخاص الذين وردت في حقهم كلمة " العالمين "؟ وقد وجدتها في الآيات التالية:

١ - ﴿إن هو إلا ذكرى للعالمين﴾ (سورة الأنعام: ٩٠).

٢ - ﴿إن هو إلا ذكرى للعالمين﴾ (سورة يوسف: ١٠٤)، (سورة ص: ٨٧).

٣ - ﴿وما هو إلا ذكر للعالمين﴾ (سورة القلم: ٥٢).

٤ - ﴿إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين﴾ (سورة الأنبياء: ٧١).

٥ - ﴿إن أول بيت وضع للنالم! للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين﴾ (سورة آل عمران: ٩٦).

٦ - ﴿فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آية للعالمين﴾ (سورة العنكبوت: ١٥).

٧ - ﴿وجعلناها وابنها آية للعالمين﴾ (سورة الأنبياء: ٩١).

٨ - ﴿ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين﴾. (سورة الروم: ٢٢).

إذا تدبرنا هذه الآيات ظهر لنا أن الآيات الثلاث الأولى ورد فيها القرآن بمعنى" ذكر للعالمين " ومما لا يختلف فيه اثنان أنه كلام الله الذي هو ذكر للعالمين جميعا.

وقد اشتق اسم النبي ﷺ أيضا من هذا المصدر قال تعالى: ﴿فذكر إنما أنت مذكر﴾ (سورة الغاشية: ٢١).

وفي الآيتين الرابعة والخامسة ورد لفظ البركة أما في الآية الرابعة فقد وردت في بيت المقدس وفي الآية الخامسة وردت في البيت الحرام. والمسلمون يحترمون هذين