124Поднятие рук в молитвеرفع اليدين في الصلاةИбн Каййим аль-Джаузийя - 751 AHابن القيم الجوزية - 751 AHРедакторعلي بن محمد العمرانИздательدار عطاءات العلم (الرياض)ИзданиеالرابعةГод публикации١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)Место изданияدار ابن حزم (بيروت)ЖанрыHanbali JurisprudencePurification and PrayerHadith Treatises•РегионыСирия•Империя и ЭрасМамлюкиمحمد بن جابر، عن حماد. ومحمد بن جابر بن سَيَّار السُّحَيْمي قال ابن معين: عَمِي واختلط، فحدَّث بما ليس من حديثه (^١).قال الحاكم: وهذا من أحسن ما قيل فيه، فإنه كان يسرق الحديث مِنْ كلِّ من يُذاكره به، فيرويه، حتى كثرت المناكير والموضوعات في حديثه.قال الحاكم: ولو كان هذا محفوظًا لبادر بروايته أبو حنيفة وسفيان الثوري عن حماد؛ إذ كان يوافقُ مذهبَهما.وقال يحيى بن معين: محمد بن جابر هذا ضعيف (^٢).وضعَّفه النسائي وقال: ليس بشيء (^٣).وقال الإمام أحمد: لا يحدِّث عنه إلا من هو شرٌّ منه (^٤).وقال البخاري: ليس بالقوي يتكلَّمون فيه (^٥).[ق ٢٨] وقال عَمْرو بن علي: صدوق إلا أنه كثير الوهم متروك الحديث (^٦).(^١) «تاريخ الدوري» (٢٦٤٧). وغالب الأقوال فيه نقلها المؤلف من «الكامل في الضعفاء»: (٦/ ١٤٧ - ١٤٨) لابن عدي.(^٢) «تاريخ الدوري» (٣٤٩٦).(^٣) في «الضعفاء والمتروكون»: (ص/٢٣٣): «ضعيف».(^٤) «تهذيب التهذيب»: (٩/ ١١٦).(^٥) «التاريخ الكبير»: (١/ ٥٣)، و«الضعفاء»: (ص/١٠٣). وليس فيهما «يتكلمون فيه».(^٦) نقله في «الجرح والتعديل»: (٧/ ٢١٩) دون قوله «متروك الحديث».1 / 93КопироватьПоделитьсяСпросить AI