عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "من قضى لأخيه حاجة كان كمن عبد الله عُمْرهُ"، رواه البخاري في التاريخ (١).
الحديث الخامس والعشرون
عن ابن عمر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "من كان وصلةً
= (٣٥)، وفي إسناد الحديث: عبد العزيز بن أبي رواد، ذكره الذهبي في الميزان برقم (٥١٠١)، وأنه ممن يقول بالإِرجاء.
وروى الطبراني في الأوسط برقم (٧٣٢٢) حديث: "من مشى في حاجة أخيه كان خيرًا له من اعتكاف عشر سنين"، قال في "المجمع ٨/ ١٩١: (وإسناده جيد) انتهى.
(١) التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٢ / ٤٣: (٢٠٨٩) من طريق حميد بن العلاء عن أنس به، قال الحافظ في لسان الميزان (٣٠٢٠) ٢/ ٤٤٥: (حميد بن العلاء عن أنس ﵁، وعنه: المتوكل بن يحيى من رواية بقية عنه: لا يصح حديثه، قاله "الأزدي". انتهى. وأنا أخشى أن يكون "الجنيد" تصحف). انتهى.
والحديث عند الطبراني في مكارم الأخلاق برقم (٨٨) من طريق بقية بن الوليد، وابن أبي الدنيا في الحوائج برقم (٢٥)، والخطيب في التاريخ ٣/ ٣٣٠، كلهم من طريق بقية هذا، قال في الميزان (١٢٥٠): مدلس.
ورواه أبو نعيم في الحلية ١٠/ ٢٥٥ من طريق محمد بن الحسن الدهقان، ومن طريقه أيضًا رواه الخطيب في التاريخ ٥/ ٣٣٨، والدهقان هذا قال عنه في لسان الميزان (٧٨٩٠) ٥/ ٣٧٧: (لا يعرف وأتى بخبر موضوع)، وساق هذا الحديث.
ورمز له السيوطي في الجامع بالضعف (٨٩٦١)، قال المناوي: (وأورده ابن الجوزي في الموضوع).
1 / 44
مقدمة المؤلف
الحديث الأول
الحديث الثاني
الحديث الثالث
الحديث الرابع
الحديث الخامس
الحديث السادس
الحديث السابع
الحديث الثامن
الحديث التاسع
الحديث العاشر
الحديث الحادي عشر
الحديث الثاني عشر
الحديث الثالث عشر
الحديث الرابع عشر
الحديث الخامس عشر
الحديث السادس عشر
الحديث السابع عشر
الحديث الثامن عشر
الحديث التاسع عشر
الحديث العشرون
الحديث الحادي والعشرون
الحديث الثاني والعشرون
الحديث الثالث والعشرون
الحديث الرابع والعشرون
الحديث الخامس والعشرون
الحديث السادس والعشرون
الحديث السابع والعشرون
الحديث الثامن والعشرون
الحديث التاسع والعشرون
الحديث الثلاثون
الحديث الحادي والثلاثون
الحديث الثاني والثلاثون
الحديث الثالث والثلاثون
الحديث الرابع والثلاثون
الحديث الخامس والثلاثون
الحديث السادس والثلاثون
الحديث السابع والثلاثون
الحديث الثامن والثلاثون
الحديث التاسع والثلاثون
الحديث الأربعون
خاتمة
Известное слово о достоинствах благотворительности | Усуль