84Ожерелья из кораллов в изложении аброгированного и аброгирующего в Коранеقلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآنМар'и аль-Карми - 1033 AHمرعي الكرمي - 1033 AHРедакторسامي عطا حسنИздательدار القرآن الكريمМесто изданияالكويتЖанрыThe Abrogating and Abrogated Verses of the Quran•РегионыЕгипетПалестина•Империя и ЭрасОсманыقَوْله تَعَالَى ﴿خُذ الْعَفو وَأمر بِالْعرْفِ وَأعْرض عَن الْجَاهِلين﴾ ١٩٩هَذِه الْآيَة من عَجِيب الْقُرْآن أَولهَا وَآخِرهَا مَنْسُوخ ووسطها مُحكموَقَوله ﴿خُذ الْعَفو﴾ أَي الْفضل من أَمْوَالهم تقدم أَنه مَنْسُوخ بِآيَة الزَّكَاة ﴿وَأمر بِالْعرْفِ﴾ أَي الْمَعْرُوف مُحكم﴿وَأعْرض عَن الْجَاهِلين﴾ مَنْسُوخ بِآيَة السَّيْفوروى أَن جِبْرِيل ﵇ قَالَ للنَّبِي مُحَمَّد ﷺ جئْتُك من عِنْد رَبك بمكارم الْأَخْلَاق ثمَّ قَرَأَ عَلَيْهِ هَذِه الْآيَة فَقَالَ مَا مَعْنَاهَا يَا جِبْرِيل قَالَ مَعْنَاهَا صل من قَطعك وَأعْطِ من حَرمك وأعف عَمَّن ظلمك1 / 110КопироватьПоделитьсяСпросить AI