ابنُ عطية: "هُوَ الكذب". ع: الإفْكُ ما خالفَ العلْمَ الضروريَّ، والكذِبُ ما خالفَ النَّظري؛ ولِذا قالَ (إِن الذينَ جاءوا بالإفكِ) ولَمْ يقلْ "بالكذِبِ".

﴿افْتَرَاهُ﴾:

تأْسيسٌ؛ لأن الإفْكَ قَدْ يُنقلُ عنِ الغيْر.

- ﴿آخَرُونَ﴾:

أَفادَ أَنهمْ مِنْ قبيلَتِهمْ.

﴿وَزُورًا﴾:

ابنُ عطية: "أي: تحْسينًا، ومنْهُ "زَوَّرْتهُ"". ع: ليسَ منه؛ لأن