373Точки, указывающие на выразительность в различных типах наук и сужденийالنكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكامМухаммад аль-Карджи аль-Касаб - 360 AHمحمد الكرجي القصاب - 360 AHИзданиеالأولى ١٤٢٤ هـГод публикации٢٠٠٣ مЖанрыJurisprudential Exegesislinguistic exegesisTheological Exegesis•РегионыИран•Империя и ЭрасБуидыبالذال معجمة، فماذا يقال لقوم يبلغ بهم الحرص على تصفح مقالتهم، والأنفة من الرجوع إلى الحق مثل هذه الأشياء القبيحة، نعوذ بالله من الضلالة.* * *قوله: (لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا)نظير ما مضى في سورة البقرة.قوله: (وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (١٨٢)حجة على المعتزلة والقدرية والجهمية معا، إذ الاستدراج لا محالة كالمكر، وقد أخبر - جل وتعالى - عن نفسه كما ترى.* * *قوله: (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (١٨٣)حجة على الجماعة أيضا في الإملاء والكيد، فالاستدراج والإملاء كاسر قولهم فيما يدعونه من معرفة العدل الذي لا يعقلونه والكيد مع1 / 452КопироватьПоделитьсяСпросить AI