ويربي ناشيء الولدان فينا .... على ما كان عوده أبوه فرعيا لها فرقة ما زالت من مظالم، ورفعت من مآثم، فجزاهم الله أحسن الجزاء، وأخزى أعداء دين الله أخشن الجزاء، فلا برحوا يرفعون ما انخفض من أحوال المسلمين، ويعرفون ما نكر من أعلام الدين، ويمنعون حمى الإسلام بالعدل الظاهر والمعرفة، ويصرفون عنه كل على ويصفونه بكل صفة، بمن الله ذي الإفضال، وبمحمد وآله خير آل، علم ما من الله به على عباده من النعم، وما أفاضه على بلاده على أيدي أهل هذا البيت الأكرم، فحمد الله تعالى جزيل الحمد وشكر، وعرف نعم الله تعالى وادكر، ودعا لمن جاهد في الله حق جهاده، وسعى في إصلاح عباد الله وبلاده، ولمن جمع تلك الفضائل في هذا الكتاب، والغزوات الهائلات الصعاب.

وقائع من بدر آل النبي .... يذكرك النهروان وصفينا

يقول للراوي بها لا تصف .... في تلك من هول وصف فينا

ولما هزه هذا الكتاب طربا، وملأ أحشاءه عجبا، وتمتع بروحه وريحانه، وارتاح برياضه وجنانه، أخذ القرطاس واليراع، وكتب مع قصور الباع:

يا أيها السفر الذي قد حوى .... ما لم يحزه قبله من كتاب

لله منشيك الذي لم يزل .... يودع في طيك أيا غراب

قد جرت في ذا السفر يا سادتي .... والدهر يأتي أبدا بالعجاب

آمن لآل صيغ أم عسجد .... أم عسل ألفاظه أم رضاب

أم روضة هاتيك أم جنة .... لكل عين ما عليها حجاب

[ق/506]

أم تلك أزهار على دوحة .... أم ذاك تبر أم لجين مذاب

يا نثرها الحالي ويا نظمها .... السعالي ويا جوهر ذاك الخطاب

إن زكاة الحسن قد أجوبت .... عليك لما جرت كم من نصاب

سحرتني أطربتني صرت من .... حسنك حيرانا فما لي جواب

ماذاك نثرا ونظام بلى .... راح بكاسات علاه حباب فقد حوى أخبار آل النبي .... الأطهار من خصوا بنص الكتاب

Страница 518