رجعنا إلى ما كنا فيه، ثم إن الإمام عليه السلام أمر بتغليق الأبواب ولم تفتح إلا لرسولين خفيفين هما قاسم بن طاهر المذعوري والحاج صالح بن عبد الله بن أبي شفلوت أحد حجاب الإمام عليه السلام ووجهت الرسائل المتضمنة للدعوة عقيب التعزية إلى جميع بلاد الزيدية ممن في جانب الإمام عليه السلام وممن تحت سلطان العجم، وعين لأخذ البيعة له في صعدة المحروسة بالله القاضي العلامة الصدر جمال الدين سعيد بن صالح الهبل الخولاني رحمة الله عليه فسارع إليها الناس على طبقاتهم وتلقوها بما يحق من التبجيل والتعظيم، وكان أول مبايع مولانا صفي الدين أحمد بن أمير المؤمنين حفظه الله كما أخبرني البرد وغيرهم، ولما بلغ السيد العلامة صارم الدين داود بن المهدي المؤيدي رضوان الله عليه ذلك دهش وعظم عليه الأمر حتى ركب إلى العشة، واجتمع به كثير من أهل الفضل [ق495] وتلامذته وإخوانه بنو المؤيد فظنوا أنه بدا له بدو ويدعو إلى نفسه كما فهمت من سياق حديث منه رحمه الله يخاطب به مولانا الحسن رحمه الله في صعدة فخرج بهم إلى مكان جامع في الفضاء وخطبهم وبايعهم للإمام عليه السلام جميعا وأخبرهم إنما خرج على تلك الصفة إلا لعظم ما ورد عليه من الغم، فكان ذلك مما أصلح الله به الشام الداخل، وكان في صعدة المحروسة بالله في تلك المدة عدة من الأعيان والفضلاء مثل السيد العلامة أحمد بن المهدي المؤيدي، والسيد الفاضل العالم أحمد بن محمد بن عز الدين والسادة آل الطيب، والسيد العلامة أحمد بن محمد بن صلاح القطابري، والقاضي العلامة عماد الدين يحيى بن أحمد بن حابس الحاكم، وولده العلامة الحبر المجتهد شمس الدين أحمد بن يحيى، والحاج الفاضل العلامة أحمد بن علي دعيش وغيرهم.

ولما وصلت جوابات صنعاء بتمام الصلح وتقرير قواعده وحكي أنهم اجتمعوا وائتمروا بينهم فأشار جمهورهم بأن الصلح خير ولا يلد الأسد إلا شبلا أو كما قالوا، وأخبرنا البرد والمترددون في تلك الأيام وكذا حي مولانا الحسن رضوان الله عليه قرر جملته وما يفهم صدق الرواية من غير أن أسمع بسطا منه سلام الله عليه أن الباشا محمد طلبه إلى عنده وكان قد طلبه مع عقد الصلح وأطلقه من القيد واعتذر على الإمام عليه السلام في عدم إطلاقه بأنه في حبس غيري يعني الباشا جعفر واني جعلت شاهدا على نفسي لجفعر باشا في أنه بيدي وديعة للسلطان، ولما وصل إليه عزاه وأجل قدره وبقي عنده قريبا من أكثر النهار وخاطبه خطابا حسنا وكثيرا ما كان يسمع من حي مولانا الحسن رضوان الله عليه الثناء على أدبه وكمال عقله ومروءته، وأنه سأله عن أخيه الإمام عليه السلام فاخبره بحيلته ومبلغ سنه عند الدعوة، قال: فقال له أنت يوسف إخوتك وأقسم له الأيمان البالغة أنه قد أحبه وأنه جاهد في إطلاقه ثم أخذ يسود كتابا إلى السلطان وإلى وزيره كتابا فيهما من البلاغة وحسن اللفظ واستيفاء المعنى ما يعظم من مثله، ثم وصله بصلات وأجرى له مصروفا.

Страница 504