الجنة إلى أدنى منه ولم يخرجوا منها فكرره هنا للتأكيد تصويرًا لشؤم المعصية وتبشيعًا لها قال: ﴿منها﴾ أي الجنة ﴿جميعًا﴾ أي لا يتخلف منكم أحد سواء كان ذلك قِران واحد أو على التعاقب، وعهدنا إليهم عند الهبوط إلى دار التكليف أنا نأتيهم بالهدى ليؤديهم إلى الجنة مرة أخرى واعدين من اتبع متوعدين من امتنع فقلنا: ﴿فإما يأتينكم﴾،