53Достижение целей в объяснении руководства для ищущегоنيل المآرب بشرح دليل الطالبАбд аль-Кадир ат-Таглиби - 1135 AHعبد القادر التغلبي - 1135 AHРедакторمحمد سليمان عبد الله الأشقرИздательمكتبة الفلاحИзданиеالأولىГод публикации1403 AHМесто изданияالكويتЖанрыHanbali Jurisprudence•РегионыСирия•Империя и ЭрасОсманыأن لا تؤخذ كلّها منها. وخنثى في فرجيها (عند البلوغ) لأنه ليس أهلًا للتكليف قبله، مالم يَخَفْ على نَفْسِه فيباح (١).(و) الختان (قبله) أي البلوغ (أفضل) فيعايا بها (٢).والأفضل أن يختتن يوم حادي وعشرين، فإن فات تُرِكَ حتى يشتد ويقوى. قاله في "المستوعب" في العقيقة.(١) إن خاف على نفسه فالذي تقتضيه قواعد الشرع تحريمه، لقول الله تعالى ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾.(٢) أي يقال: في أي موضع تكون السنة أفضل من الواجب؟ فيقال: هنا. وكذا رد السلام واجب، وبدؤه سنة، وهو أفضل (عبد الغني).1 / 58КопироватьПоделитьсяСпросить AI