449Сияющая звезда в комментарии на Минхаджالنجم الوهاج في شرح المنهاجКамаль ад-Дин ад-Дамири - 808 AHكمال الدين الدميري - 808 AHРедакторلجنة علميةИздательدار المنهاج (جدة)ИзданиеالأولىГод публикации١٤٢٥هـ - ٢٠٠٤مЖанрыShafi'i jurisprudence•РегионыЕгипетСаудовская Аравия•Империя и ЭрасОсманыثُمَّ التَّعَوُّذُ،ــكنت فاعله، كما لا يقال: يا خالق القردة والخنازير.وقال ابن خزيمة وغيره: معناه لا يتقرب به إليك، وقيل: لا يصعد إليك.قال: (ثم التعوذ)، لقوله تعالى: ﴿فإذا قرأت القرءان فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم﴾ أي: أردت القراءة، كقوله تعالى: ﴿إذا قمتم إلى الصلوة فاغسلوا وجوهكم﴾ أي: أردتم القيام.وصيغته المحبوبة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وقيل: بزيادة السميع العليم.ومعنى (أعوذ بالله): ألتجئ إليه وأعتصم به.و(الشيطان): كل متمرد من الجن والإنس، وهو من: شاط يشيط إذا هلك، أو من: شطن بمعنى بعد.و(الرجيم): بمعنى مرجوم بالطرد واللعن، وقيل: يرجم به غيره بالإغواء.ويحصل التعوذ بكل لفظ حصل معناه.وقيل: يستحب ما رواه الحاكم [١/ ٢٣٥] وابن حبان [١٧٧٩] عن جبير بن مطعم أن النبي ﷺ كان يقول إذا افتتح الصلاة: (أعوذ بك من الشيطان2 / 109КопироватьПоделитьсяСпросить AI