وَيَبْقَى حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ،

ــ

عندنا؛ لأنها بين صلاتين ليلتين وصلاتين نهاريتين تجمعان وتقصران، وهي لا تجمع ولا تقصر.

وقيل: الظهر؛ لأنها بين صلاتي نهار.

وقيل: العصر؛ لقوله ﷺ: (شغلونا عن الصلاة الوسطى: صلاة العصر) [خ٤١١١]، وصححه في (شرح المهذب) و(التحقيق) وفاقًا للماوردي.

وقيل: المغرب؛ لأنها بين صلاتين سريتين وصلاتين جهريتين.

وقيل: العشاء؛ لأنها بين صلاتين لا تقصران.

وقيل: إنها جميع الخمس.

وقيل: الجمعة.

وقال الإمام: واللائق بمحاسن الشريعة: أن لا تبنى على تعيين؛ ليحرص الناس على أداء جميع الصلوات كليلة القدر، وصحح هذا الاحتمال القاضي حسين.

ومجموع ما في ذلك سبعة عشر قولا جمعها الحافظ شرف الدين الدمياطي في كتابه.

قال: (ويبقى حتى تطلع الشمس)؛ لقوله ﷺ: وقت صلاة