وقال أيضًا:

سقى دار ليلى حيث حلت رسومها ... عهادٌ من الوسمى وطفٌ غيومها

وهذان ابتداءان جيدان، وليسا مثل ما تقدم.

وقال أيضًا:

سقى ربعها سح السحاب وهاطله ... وإن لم يخبر آنفًا من يسائله

وهذا البيت ردئ العجز من أجل قوله " آنفًا " لأنه حشوٌ لا حاجة للمعنى به؛ فهذا ابتداء من الدعاء للديار بالسقيا، وهما عندي متكافئان.