194Мувашшахالموشح في مآخذ العلماء على الشعراءАль-Марзубани - 384 AHالمرزباني - 384 AHЖанрыPoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of Islamliterary criticismPoetry in the Umayyad and Abbasid Era•РегионыИрак•Империя и ЭрасХалифы в Ираке, 132-656 / 749-1258فى حرب لكان أشعر الناس. ولو أنّ القطامى قال بيته الذى وصف فيه مشية الإبل قوله «٢٥»:يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة ... ولا الصدور على الأعجاز تتّكلفى النساء لكان أشعر الناس.وأخبرنى محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن يزيد النحوى، عن العتبى، قال:قال عبد الملك بن مروان: ثلاثة أبيات [٧٠] لو قيلت فى غير ما قيلت فيه لكان أرفع لقدرها، منها قول كثّير «٢٦»:فقلت لها يا عزّ كل مصيبة... البيت لو كان فى تقوى وزهد لكان أشعر الناس.ومنها قوله فى غيره «٢٧»:أسيئى بنا أو أحسنى لا ملومة ... لدينا ولا مقليّة إن تقلّت «٢٨»لو كان هذا فى وصف الدنيا لكان أجود «٢٩» .ومنها قول القطامى يصف الإبل: يمشين رهوا ... البيت- لو كان فى صفة النساء كان أبلغ وأحسن.وحدثنى إبراهيم بن شهاب، قال: حدثنا الفضل بن الحباب، عن محمد بن سلام «٣٠»، قال: سمعت الناس يستحسنون من قول كثير ويقدمونه فيه:أريد لأنسى ذكرها فكأنما ... تمثّل لى ليلى بكلّ سبيلقال: وسمعت من يطعن عليه فيه، ويقول: ما له يريد أن ينسى ذكرها؟1 / 194КопироватьПоделитьсяСпросить AI