٨٩٩ - أَضْعَف من قَارُورَة

٩٠٠ - ٠٠ من يَد فِي رحم

٩٠١ - ٠٠ أضلّ من ريح

٩٠٢ - من سِنَان هُوَ سِنَان بن أبي حَارِثَة وَقد سبقت قصَّته فِي الْفَصْل الْخَامِس

٩٠٣ - ٠٠ من ضَب تَفْسِيره فِي الْفَصْل السَّادِس

٩٠٤ - ٠٠ من قارظ عنزة قصَّته فِي الْفَصْل التَّاسِع

٩٠٥ - ٠٠ من موؤودة كَانَ الوأد فِي الْعَرَب قاطبة وَقطع الْإِسْلَام ذَلِك إِلَّا عَن تَمِيم وَكَانَ سَبَب اصرارهم عَلَيْهِ أَنهم منعُوا النُّعْمَان الإتاوة فَجرد إِلَيْهِم دوسر وَاسْتَاقَ نعمهم وسبى ذَرَارِيهمْ فوفدوا عَلَيْهِ وكلموه فِي الذرارى فَجعل الْخِيَار إِلَى النسار فَاخْتَارَتْ بنت لقيس بن عَاصِم سابيها على زَوجهَا