وأَحَبُّ النَّاسِ إليَّ إلَّا مَا كانَ مِنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ﵁ (١).

* عَمْرو بنُ [أَبي] سَرْحٍ (٢)، مِنْ بَنِي الحَارِثِ بنِ فِهْرٍ، قَالَهُ عُرْوَةُ.

* عِيَاضُ بنُ [زُهَيْرٍ] (٣)، مِنْ بَنِي الحَارِثِ بنِ فِهْرٍ، قَالَهُ عُرْوَةُ، وقِيلَ: ابنُ زُهَيْرِ بنِ أَبي شَدَّادَ.

* عُمَير بنُ رِئَابِ بنِ حُذَيْفَةَ بنِ سَهْمٍ، قُتِلَ بِعَينِ التَّمْرِ مَعَ خَالِدِ بنِ الوَلِيدِ، قالَ المُسَيِّبِيُّ: نَسَبهُ عُمَيرُ بنُ رِئَابِ بنِ حُذَيْفَةَ بنِ مِهْشَمِ بنِ سُعَيْدِ بنِ سَهْمٍ، مِنْ بَنِي سهْمِ بنِ عَمْرو بنِ هُصَيْصٍ.

* عَبَّادُ بنُ حَبِيبِ بنِ الحَارِثِ، مِنْ بَنِي جُمَحِ بنِ عَمْرو، قالَهُ عُرْوَهُ (٤).

* عَدِيُّ بنُ أَسَدٍ، مَاتَ هُنَالِكَ، وقَدِمَ ابنهُ النُّعْمَانُ بنُ عَدِيِّ بنِ أَسَدٍ، وقالُ المُسَيِّبِيُّ: هَذا وَهْلٌ، إنَّما هُو عَدِيُّ بنُ نَضْلَةَ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ حُرْثَانَ بنِ عُوْفِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُوَيْجِ بنِ عَدِيِّ بن كَعْبٍ.

* عُرْوَةُ بنُ عَبْدِ العُزَّى، مِنْ بَنِي عَدِيٍّ، مَاتَ بأَرْضِ الحَبَشَةِ، قَالَهُ ابنُ إسْحَاقَ.

* عَدِيُّ بنُ نَضْلَةَ بنِ عَبْدِ العُزَّى، مِنْ بَنِي عَدِىِّ بنِ كَعْبٍ، وَهُو أَوَّلَ مَنْ وُرِّثَ في الإسْلَامِ، وماتَ أَوَّلَ الإسْلَامِ فَوَرِثَهُ ابنهُ النُّعْمَانُ بنُ عَدِيٍّ.

(١) رواه ابن عساكر في تاريخه ٤٤/ ٣٧٧ بإسناده إلى ابن منده عن خيثمة به، ورواه الطبراني في المعجم الكبير ٩/ ١٨٠، وفي المعجم الأوسط ٦/ ٨٦، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٢٥٣ بإسنادهما إلى عبد الله بن مسعود به.

(٢) جاء في الأصل: (عمران بن سرح) وهو خطأ، والتصويب من كتب الصحابة، ومنها الإصابة ٤/ ٦٣٤

(٣) جاء في الأصل: (بن أزهر) وهو خطأ، والتصويب من أسد الغابة ٤/ ٣٤٥.

(٤) لم أجد المذكور، وقد رجعت إلى مصادر كثيرة ولم يذكره أحد، ولا شك أن تصحيفا وقع فيه.