والحذف في الأمثلة الخمسة أصل في الجزم، والنصب محمول في الحذف عليه، لأن الجزم في الأفعال نظير الجر في الأسماء. فكما أن النصب محمول على الجر في التثنية والجمع، كذلك هو محمول في هذه الأمثلة على الجزم الذي هو نظير الجر.
ومن ذلك الفعل المعتل، الآخر كقولك: يغزو ويرمي ويخشى، تقوم حروف اللين فيه- وهي أصول- مقام الحركة الزائدة، فتحذف كما تحذف لأنها ضعفت بسكونها، فلحقت في الحذف في الجزم، بحكم أبعاضها وهي الحركات كما تعلم، تقول: لم يغز ولم يرم ولم يخش.
فإن رفعت ثبتت هذه الأحرف كلها ساكنة، وكانت حركة الإعراب مقدرة فيها (١) تقول: هو يغزو ويرمي ويخشى، فإن نصبت تحركت الواو والياء بالفتحة، وصحتا، وبقيت الألف ساكنة، إذ لا سبيل إلى حركتها مع بقائها على أصلها، فاستوي لفظًا الرفع والنصب فيما في آخره ألف تقول: لن يرمي ولن يغزو ولن يخشى.
(١) يلي ذلك في (ج): تقديرها في ياء قاض إذا رفعته أو جررته، تقول ..
1 / 78
مقدمة
اعلم أن الكلمات ثلاث
أنواع التنوين
فصل في حد الفعل
فصل في تعريف الحرف
فصل في الفرق بين الإعراب والبناء والمعرب والمبني
فصل [الصحيح والمعتل]
فصل [اختصاص الاسم بالجر والفعل بالجزم]
الحروف تنوب عن الحركة
التثنية، والجمع
كلا وكلتا
فصل [كلا وكلتا اسمان مفردان]
فصل [جمع المؤنث الصحيح]
الممنوع من الصرف
فصل
الأمثلة الخمسة
فصل [الممنوع من الصرف]
فصل [بناء الأسماء]
العامل اللفظي والعامل المعنوي
فصل [العوامل اللفظية]
فصل [الفعل المبني للمجهول]
أفعال تستعمل استعمال الأدوات
أفعال المقاربة
نعم وبئس ما جرى مجراهما
التعجب
فصل [عمل النصب]
الخبر والتمييز
المسمى مفعولا مطلقا
ظروف الزمان
المفعول له
الحال
الفصل الثالث في العوامل من الحروف
إن، وأن، ولكن، وكأن، وليت، ولعل
الضرب الثاني من الحروف ما ينصب فقط
إلا في الاستثناء
الثالث حرف النداء
يعمل النصب فقط
الضرب الثالث من الحروف ما يجزم
الضرب الرابع من الحروف ما يجر فقط
الحروف تنقسم قسمين: عامل وغير عامل
فصل من العوامل في الأسماء
اسم الفاعل
الصفات المشبهة بأسماء الفاعلين
المصادر المعملة عمل الأفعال
ألفاظ سميت بها الأفعال
القسم الثاني من الأسماء العاملة وهو ما يعمل عمل الحرف
الإضافة
الأسماء التي عملت عمل "إن"
فصل في أشياء منفردة وهي خمسة أبواب منها باب المعرفة والنكرة
التعريف باللام
اسم إشارة
القسم الثاني من المبهم وهو الاسم الموصول
فصل إنما كانت النكرة أصلا
فصل باب الإعراب الأصلي وغير الأصلي
قسمة في الإعراب أخرى الإعراب إما صريح وإما غير صريح