يَوْمًا﴾ هي آخرهن، ونزل يوم عرفة في حجة الوداع: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم﴾ (١) الآية.
قال أبو عبيد: حدثنا حجاج (٢) عن ابن جريج (٣) [١١ و] قال: قال ابن عباس: آخر آية أنزلت من القرآن: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾، قال: زعموا أن رسول الله ﷺ مكث بعدها تسع ليال، وبدئ به يوم السبت ومات يوم الاثنين.
قلت: يعني العاشر من يوم مرضه.
وقال: حدثنا عبد الله بن صالح (٤) وابن بكير (٥) عن الليث (٦) عن عقيل (٧)
(١) المائدة: ٣.
(٢) هو حجاج بن محمد الأعور، أبو محمد المصيصي، توفي سنة ٢٠٦هـ "غاية النهاية ١/ ٢٠٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٠٥".
(٣) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الرومي الأموي بالولاء، أبو الوليد وأبو خالد، كان إمام أهل الحجاز في عصره، يقال: إنه أول من صنف الكتب في العلم بمكة، توفي سنة ١٥٠هـ "تاريخ بغداد ١٠/ ٤٠٠، تذكرة الحفاظ ١/ ١٦٠، تهذيب التهذيب ٦/ ٤٠٢".
(٤) هو عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني بالولاء، أبو صالح المصري، من حفاظ الحديث، توفي سنة ٢٢٣هـ على خلاف "تذكرة الحفاظ ١/ ٣٥١، ميزان الاعتدال ٢/ ٤٦، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٥٦".
(٥) هو يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي بالولاء، أبو زكريا المصري، من رواه الحديث والأخبار والتاريخ، توفي سنة ٢٣١هـ "تهذيب التهذيب ١١/ ٢٣٧".
(٦) هو الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، أبو الحارث المصري، الحافظ، إمام أهل مصر في عصره حديثا وفقها، توفي سنة ١٧٥هـ "وفيات الأعيان ١/ ٤٥٤، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٠٧، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٥٩".
(٧) هو عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي، أبو خالد مولى عثمان، من حفاظ الحديث، توفي سنة ١٤١هـ على خلاف "تذكرة الحفاظ ١/ ١٥٢، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٥٥".
1 / 32
مقدمة التحقيق
مقدمة المؤلف
الباب الثاني: في جمع الصحابة ﵃ القرآن وإيضاح ما فعله أبو بكر وعمر وعثمان
الباب الرابع: في معنى القراءات المشهورة الآن وتعريف الأمر في ذلك كيف كان
الباب السادس: في الإقبال على ما ينفع من علوم القرآن والعمل بها وترك التعمق في تلاوة ألفاظه والغلو بسببها
الفروق بين النسخ الثلاث التي اعتمد عليها في نشر الكتاب
المراجع
Краткое руководство по наукам, связанным с благородной книгой | Усуль