حرف الهمزة

Страница 2

[آأ]

آء: شجر، واحدتها: آءة وآء أيضا: حكاية أصوات. قال الشاعر:

إن تلق عمرا فقد لاقيت مدرعا ... وليس من همه إبل ولا شاء

في جحفل لجب جم صواهله ... بالليل يسمع في حافاته آء

Страница 3

[آمين]

آمين في الدعاء يمد ويقصر. قال الشاعر في المدود:

يا رب لا تسلبني حبها أبدا ... ويرحم الله عبدا قال آمينا

وقال آخر في المقصور:

تباعد مني فطحل إذ رأيته ... أمين فزاد الله ما بيننا بعدا

Страница 4

[أبب]

الأب: المرعى. قال الله تعالى: وفاكهة وأبا. أبو عمرو: الأب: النزاع إلى الوطن. أبو زيد: أب يؤب أبا وأبابا وأبابة: تهيأ للذهاب وتجهز، يقال هو في أيابه، إذا كان في جهازه. وقال الأعشى: أخ قد طوى كشحا وأب ليذهبا.

Страница 5

[أبت]

أبو زيد: أبت يومنا بالكسر، يأبت، إذا إذا اشتد حره، فهو يوم أبت وأبت وآبت كله بمعنى. قال رؤبة: من سافعات وهجير أبت

Страница 6

[أبث]

الأبث: الأشر النشيط. وقال أبو عمرو: أبث الرجل بالكسر، يأبث وهو أن يشرب اللبن حتى ينتفخ ويأخذه كهيئة السكر. قال: ولا يكون ذلك إلا من ألبان الإبل.

Страница 7

[أبد]

الأبد: الدهر؛ والجمع آباد وأبود. يقال أبد أبيد، كما يقال دهر داهر. ولا أفعله أبد الأبيد، وأبد الآبدين كما يقال: دهر الداهرين، وعوض العائضين. والأبد أيضا: الدائم. والتأبيد: التخليد. وأبد بالمكان يأبد بالكسر أبودا، أي أقام به. وأبدت البهيمة تأبد وتأبد، أي توحشت. والأوابد: الوحوش. والتأبيد: الوحش. وتأبدالمنزل، أي أقفر وألفته الوحوش. وجاء فلان بآبدة، أي بداهية يبقى ذكرها على الأبد. ويقال للشوارد من القوافي: أوابد. قال الفرزدق:

لن تدركوا كرمي بلؤم أبيكم ... وأوابدي بتنحل الأشعار

وأبد الرجل، بالكسر: غضب. وأبد أيضا: توحش، فهو أبد. والإبد، الولود، من أمة وأتان.

Страница 8

[أبر]

الإبرة: واحدة الإبر. وإبرة الذراع: مستدقها. وأبرت الكلب: أطعمته الإبرة في الخبز. وفي الحديث: المؤمن كالكلب المأبور. وأبر فلان نخله، أي لقحه وأصلحه. ومنه سكة مأبورة. وأبرته العقرب: لدغته، أي ضربته بإبرتها. وفي عرقوبي الفرس إبرتان وهما حد كل عرقوب من ظاهر. وتأبير النخل: تلقيحه . يقال: نخلة مؤبرة مثل مأبورة. والاسم منه الإبار. يقال: تأبر الفسيل، وإذا قبل الإبار. ويقال ائتبرت، إذا سألت غيرك أن يأبر لك نخلك أو زرعك. قال طرفة:

ولي الأصل الذي في مثله ... يصلح الآبر زرع المؤتبر

والمآبر واحدتها مئبرة، وهي النميمة وإفساد ذات البين.

Страница 9

[أبس]

الأصمعي: أبست به تأبيسا، أي ذللته وحقرته، وكسرته. قال الشاعر:

إن تك جلمود بصر لا أؤبسه ... أوقد عليه فأحميه فينصدع

قال: وأبست به أبسا مثله. وأنشد للعجاج: أسود هيجا لم ترم بأبس والأبس أيضا: المكان الخشن، مثل الشأز. والتأبس: التغير. ومنه قول المتلمس: تطيف به الأيام ما يتأبس.

Страница 10

[أبض]

الأبض بالضم: الدهر، والجمع آباض. قال رؤبة: في حقبة عشنا بذاك أبضا. والمأبض: باطن الركبة من كل شيء، والجمع مآبض. الأصمعي: يقال: أبضت البعير آبضه أبضا بالفتح، وهو أن تشد رسغ يده إلى عضده حتى ترتفع يده عن الأرض. وذلك الحبل هو الإباض. ويقال تأبض البعير فهو متأبض، وتأبضه غيره. والتأبض: انقباض النسا، وهو عرق. يقال أبض نساه وأبض.

Страница 11