109Мунтах аль-Ирадад фи джам аль-Мукни с ат-Танкином ва зийадатамиمنتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزياداتИбн ан-Наджар ал-Футухи - 972 AHابن النجار الفتوحي - 972 AHРедакторعبد الله بن عبد المحسن التركيИздательمؤسسة الرسالةИзданиеالأولىГод публикации1419 AHМесто изданияالرياضЖанрыHanbali Jurisprudence•РегионыЕгипет•Империя и ЭрасОсманыوَأَقَلُّهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَغَالِبُهُ سِتٌّ أَوْ سَبْعٌ وَأَقَلُّ طُهْرٍ بَيْنَ حَيْضَتَيْنِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا وزَمَنُ حَيْضٍ خُلُوصُ النَّقَاءِ، بِأَنْ لَا تَتَغَيَّرَ مَعَهُ قُطْنَةٌ احْتَشَتْ بِهَا وَلَا يُكْرَهُ وَطْؤُهَا زَمَنَهُ وَغَالِبُهُ بَقِيَّةُ الشَّهْرِ وَلَا حَدَّ لِأَكْثَرِهِفصلوالمبتدأة بدم أو صفرة أو كدرة1 / 122КопироватьПоделитьсяСпросить AI