مَسْأَلَة (١٥٠):

وَإِذا ابْتَدَأَ صَلَاة مُنْفَردا ثمَّ دخل فِي جمَاعَة صحت صلَاته من أحد الْقَوْلَيْنِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: لَا تصح دليلنا حَدِيث عَائِشَة ﵂ حِين قَالَ رَسُول الله ﷺ َ - " مروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ "، فَفِيهِ أَن أَبَا بكر دخل فِي الصَّلَاة وَأَن رَسُول الله ﷺ َ - جَاءَ فَأومى إِلَيْهِ مَكَانك وَجلسَ عَن يسَاره قَالَت: " وَكَانَ رَسُول الله ﷺ َ - يُصَلِّي بِالنَّاسِ جَالِسا وَأَبُو بكر قَائِما يَقْتَدِي بِصَلَاة رَسُول الله ﷺ َ -، ويقتدي النَّاس بِصَلَاة أبي بكر " وَحَدِيث أبي بكر وَأبي هُرَيْرَة ﵄ فذكرناه فِي مَسْأَلَة الْجنب إِذا صلى بِالنَّاسِ فَإِن النَّبِي ﷺ َ - لما خرج للطَّهَارَة بقوا هم فِي الصَّلَاة منفردين إِلَى أَن رَجَعَ وعلقوا صلَاتهم على صلَاته وَالله أعلم