الشّعبِيّ، وَقد (روى) عَن غير الشّعبِيّ، وَلَكِن أَكثر رواياته عَنهُ، وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ.
[١٩٠٢] مثنى بن الصَّباح أَبُو عبد الله - مكي
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف، لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف، يكْتب حَدِيثه وَلَا يتْرك.
وَقَالَ أَحْمد: لَا يسوى شَيْئا، مُضْطَرب الحَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: كَانَ من الْأَبْنَاء من أهل فَارس، كَانَ يكون بِالْيمن فتحول وَنزل مَكَّة، سمع من عَطاء وَطَاوُس، إِلَّا أَنه لَيْسَ مثل ابْن جريج.
وَقَالَ يحيى بن الْقطَّان: لم نتركه من أجل حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب، وَلَكِن اخْتِلَاط مِنْهُ عَن عَطاء.
وَقَالَ الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن مثنى بن الصَّباح.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَا يقنع بحَديثه.
/ وَقَالَ صَالح جزرة: مثنى بن الصَّباح عَن عَمْرو بن شُعَيْب يقطع الصَّلَاة وينقض الْوضُوء ﴿﴾
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث صَالِحَة، ويروي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَحَادِيث عدادًا، وَقد ضعفه الْأَئِمَّة المتقدمون، والضعف على حَدِيثه بَين.
[١٩٠٣] مجاعَة بن الزبير أَبُو عُبَيْدَة الْأَزْدِيّ
[قَالَ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث:] كَانَ جارا لشعبة نَحْو الْحسن بن دِينَار، وَكَانَ شُعْبَة يسْأَل عَنهُ وَكَانَ لَا يجتريء عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ من الْعَرَب! وَكَانَ يَقُول: هُوَ كثير الصَّوْم وَالصَّلَاة.
وَقَالَ ابْن عدي: يروي عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَالنضْر بن شُمَيْل وَعبد الله بن رشيد وَعبد القاهر بن شُعَيْب وحاضر بن مطهر السُّوسِي وَغَيرهم، فَأَما