وَقَالَ مُوسَى (الْحمال): مَاتَ بِمَكَّة - وَكَانَ لَهُ ابْن كَذَّاب - كتبنَا عَنهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة، مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ بَين الضعْف.
[١٧٦٣] مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الْبَصْرِيّ
عَن (جوَيْرِية) بن أَسمَاء، فِيهِ نظر.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ.
[١٧٦٤] مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار الْموصِلِي [الْأَزْرَق]
قَالَ ابْن عدي: سَمِعت أَبَا يعلى يسيء القَوْل فِيهِ، وَيَقُول شهد (على) خَالِي بالزور!
وَقَالَ: وَهُوَ حسن الرِّوَايَة عَن أهل الْموصل: معافى بن عمرَان وعفيف بن سَالم وَعمر بن أَيُّوب وَغَيرهم، وَعِنْده عَنْهُم إِفْرَادَاتٌ وغرائب، وَقد شهد لَهُ أَحْمد بن حَنْبَل أَنه رَآهُ عِنْد يحيى الْقطَّان، وَلم أر أحدا من مَشَايِخنَا الَّذين حدثونا عَنهُ يذكرُونَهُ بِغَيْر الْجَمِيل أَو يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ فِي بَاب الحَدِيث، وَكَانَ عِنْدهم ثِقَة.
[١٧٦٥] مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْبَلْخِي
قَالَ ابْن عدي: أرى حَدِيثه لَا يشبه حَدِيث أهل الصدْق.
[١٧٦٦] مُحَمَّد بن يُونُس (الْجمال (المخرمي)
قَالَ ابْن (جهم): كَانَ عِنْدِي (مُتَّهمًا)، قَالُوا: كَانَ لَهُ ابْن يدْخل لَهُ هَذِه الْأَحَادِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مِمَّن يسرق أَحَادِيث النَّاس.