= الصلاة غير عالمين أنه على غير طهارة وعلموا قبل أن يكملوا الصلاة أنه على غير طهارة كان عليهم أن يتموا لأنفسهم، وينوون الخروج من إمامته. وتأمل قوله: (ولم يعيدوا إن كانوا اتبعوه وهم غير عالمين بذلك) مع قوله هنا: (وإن كانوا اتبعوه ولا يعلمون ... )، ويبدو أنه تكرار، والله أعلم.

(١) كذا في (ح)، وهو جائز ولكنه قليل، وقد سبق التنبيه عليه.

(٢) الزيادة من (ح).

(٣) الزيادة من (ح).

(٤) قال في الأم (٩٧/١): (من فاتته الصلاة فذكرها وقد دخل في صلاة غيرها مضى على صلاته التي هو فيها، ولم تفسد عليه إماماً كان أو مأموماً).