Мудзаккира Фикх
مذكرة فقه
Редактор
صلاح الدين محمود السعيد
Издатель
دار الغد الجديد
Издание
الأولى
Год публикации
1328 AH
Место издания
مصر
Ваши недавние поиски появятся здесь
Мудзаккира Фикх
Мухаммад ибн Салих аль-Усейминمذكرة فقه
Редактор
صلاح الدين محمود السعيد
Издатель
دار الغد الجديد
Издание
الأولى
Год публикации
1328 AH
Место издания
مصر
سجود : مضاف.
معنى السهو: هو النسيان أو الغفلة.
١ - النسيان، يقال: سها الرجل في صلاته أي: نسي.
٢ - ويطلق السهو على: الغفلة، ولقد قال تعالى: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنِ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: ٥] السهو هنا بمعنى: الغفلة.
الذي يذم عليه الإنسان، هو النسيان بمعنى: الغفلة، أما السهو بمعنى: النسيان فمن طبيعة البشر، كما قال النبي ﷺ: ((إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون))(١) وهذا لا يؤاخذ عليه.
وسجود السهو عبارة عن: سجدتين في آخر الصلاة، إما قبل السلام أو بعده يقصد بها ترقيع ما حصل في الصلاة من خلل.
أسباب سجود السهو ثلاثة:
١ - زيادة:
كركوع الإنسان مرتين، وينقسم إلى زيادة فعل، وزيادة قول.
٢ - نقص:
كنسيان قول: ((سبحان ربي العظيم)) في الركوع.
والنقص ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي:
أ - أن يكون ركنًا: فيجب عليه أن يأتي بالركن، ثم يسجد للسهو.
(١) متفق عليه: رواه البخاري (٤٠١) ومسلم (٥٧٢) والنسائي (١٢٤٢ - ١٢٤٤ - ١٢٥٦ - ١٢٥٩) وأبو داود (١٠٢٠، ١٠٢٢) وابن ماجه (١٢٠٣، ١٢١١) وأحمد (٣٥٩١، ٣٩٧٣، ٤٠٢٢، ٤١٦٣، ٤٢٧٠، ٤٣٣٥) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.
169