ج

جا: بمعنى جاء. يستعمل مضارعه يشجي بمعنى يقرب من كذا، قعد يجي ساعة، أي حوالي ساعة، بقي في البلد يجي جمعة، العسكر يجوا سبعة أو ثمانية.

جابية: هي حوض من طين، يعمل ويحفر له بئر من غير طيّ في الرّيف، تكون لأحد الفقراء ليسقي بها الماشية بالأجرة: إمّا بالنقود أو الخبز أو الحَبّ.

جارية: للأَمة. في تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفديّ، نقلًا عن تقويم اللسان لابن الجوزي: «العوام تخصّ الجارية بالأمة، وهو للصبية الصغيرة». وفيه نقلا عن أحد الكتب التي ينقل عنها، والحرف المرموز به ممحو بالنسخة غير ظاهر:

«ومن ذلك الغلام والجارية، يذهب عوامّ الناس إلى أنهما العبد والأمة، وليس كذلك، إنّما الغلام والجارية الصغيران، وقيل: الغلام للطارّ الشارب، ويقال للجارية غلامة أيضًا، قال الشاعر:

خَطْرَف: [تُهان لها الغُلامة والغلامة] (١)

فلعلّ هذا من تقويم اللسان لابن الجوزيّ، وذيل الدرة للجواليقي، واللفظ للأخير. خير الكلام (في المجموعة رقم ٦٥٧ أدب). ص ٣٠: الغلام والجارية للعبد والأمة من أوهامهم. صبح الأعشى ج ٦ ص ٣٤٨: غلامي للعبد، وجاريتي للأمة: في حديث.

(١) [انظر حاشية الخضري علي ابن عقيل ص ٢١].