وكلها مرادفات تؤدي هذا المعنى. الحواضر لأبي شامة ص ٣٣٤: مقطوع للدريني فيه (وَعْوَع) لعل بعبعة الجمل من هذا.

إرشاد الأريب ج ٦ ص ٢١٥: قال أبو زيد: جاء صبي إلى كيسان يقرأ عليه شعرا حتى مر ببيت فيه ذكر العِيس [فسأله عنها]، قال: الإبل البيض التي يخلط بياضَها حمرة. قال: وما الإبل؟ قال: الجِمال. قال: وما الجمال؟ فقام على أربع ورغا في المسجد وقال: الذي تراه طويل الرقبة وهو يقول: بوع. البُعْبُع في دمياط يقولون فيه: البَعبعْ - بالفتح. وربما قالوا فيه: البَعَوّ. في أبي شادوف ص ١١٠: اشتقاق البعبع، وبيتان بلغة الأطفال. مجلة لغة العرب ج ١ ص ١٧٠: البعبع ووصفه. وفي ص ٤٣٩ محاضرات الراغب ج ٢ أوّل ص ١٧٠: قال ابن الرومي فيه:

يفزَّع الصبية الصغار به ... إذا بكى بعضهم فلم ينم

الكتاب (رقم ٧٢٤ شعر)، ظهر ص ١٥٨: مواليا فيه بعبعة. ما يعوّل عليه ج ١ ص ٢١٩: أم الصبيان: شيء يفزَّع به الصبيان، وشاهد. وانظر المضاف والمنسوب للثعالبي ص ٢٠٧. المزهر ج ١ ص ٢٦٣: الضِّبعجي، والضبغجي: كلمة يفزِّع بها الصبيان. ذيل فصيح ثعلب للبغدادي (رقم ١٧٤ لغة) ص ١٠: الضَّبغْطي: شيء يفزع به الصبيان، ولا تقل: ضَبْغْطع. وفي تحرير التحريف وتصحيح التصحيف، نقلا عن ذيل الدرة