بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما قال الشيخ الإمام المحدث الحافظ محمد المدعو عمر بن فهد المكي الأثري في أول مشيخته ومن خطه نقلت الحمد لله الذي وفقنا لخدمة حديث خير المرسلين وجعلنا بهذا أفضل من الأمم الماضين وبعث إلينا من أرسله رحمة للعالمين محمدا خاتم النبيين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين صلاة وسلاما دائمين إلى يوم الدين وبعد فلما وفق الله سبحانه وتعالى كاتب هذه الأحرف محمد المدعو عمر بن محمد بن محمد بن أبي الخير محمد بن فهد الهاشمي المكي الأثري أنجح الله قصده وألهمه رشده آمين لطلب الحديث والرحلة فيه إلى الديار المصرية والشامية ولقي بها بقية من الشيوخ فاستجازهم مع جماعة من أهل الحرمين الشريفين وغيرهم في جملة من الاستدعاءات لعدة من الأصحاب منهم سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى الإمام العلامة الأوحد المحدث البارع المفيد موفق الذين أبو ذر أحمد بن شيخنا الحافظ الكبير المرحوم برهان الدين أبي الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي الشافعي وأخواه الفقيهان الأصيلان ناصر الدين أبو حمزة أنس وجمال الدين أبو حامد عبدالله نفع الله بهم كما نفع بوالدهم ووقف سيدي موفق الدين المشار إليه على نقل بعض ذلك وورد علي كتاب في موسم سنة 869 ه في أن أجمع له تراجم

Страница 37

من أجاز له باستدعائي فوجدت اسمه مجملا في عشرين استدعاء مع أخويه خلا الثالث والرابع فصرحا بأسمائهم فجمعت هذا الكتاب جميع من أجاز في الاستدعاءات المذكورة ورتبتهم على حروف الهجاء فأقول

الشيخ الأول من المدينة الشريفة

ابراهيم بن أحمد بن محمد بن محمد الخجندي بضم الخاء المعجمة والجيم وسكون النون بعدها دال مهملة المدني الحنفي الأديب برهان الدين ابن العلامة جمال الدين أبي الطاهر ولد بالمدينة الشريفة ونشأ بها وسمع بها من البرهان بن صديق في سنة سبع وتسعين وسبع مئة المجلس الأخير من صحيح البخاري وأوله باب قول الله نعالى أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وأجاز له في سنة ست وتسعين وما بعدها السراج البلقيني وابن الملقن والحافظان العراقي والهيثمي والبرهان الشامي والسويداوي وابن أبي المجد والقاضي اسماعيل الحنفي وأبو هريرة ابن الذهبي والكمال الدميري وفاطمة بنت المنجا وفاطمة بنت محمد بن عبد الهادي وغيرهم ونظم الشعر الحسن فمنه ما كتب به في الإستدعاءات أجزت لهم أبقاهم الله كل ما رويت عن الأشياخ في سالف الدهر وما لي من نثر وظم بشرطه علي رأي من يروي الحديث ومن يقري وأنال إحسانا من القوم دعوة تحقق لي الامال والأمن في الحشر

Страница 38

الدمشقي الصالحي الإمام العلامة الأديب برهان الدين أبو إسحاق ابن العلامة قاضي القضاة شهاب الدين أبي العباس ولد في سابع عشري شهر رمضان سنة ست أو سبع وسبعين وسبعمائة وسمع من والده الثالث من فوائد إسماعيل الإخشيد ومن التقي صالح بن خليل بن سالم الكناني المقرىء مشيخة قاضي البيمارستان تخريج أبي سعد بن السمعاني ومن شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن خطاب المقدسي المؤذن الأربعين الصوفية تخريج الحافظ أبي نعيم الاصبهاني ومن الحافظ نور الدين الهيثمي الحديث المسلسل بالأولية وذكر أنه سمع من الحافظ زين الدين العراقي الحديث المسلسل بالأولية وصحيح البخاري ومن عائشة بنت محمد بن عبد الهادي صحيح البخاري بفوت واشتغل كثيرا ومهر في عدة فنون من فقه وعربية وأدب وناب عن والده في القضاء بدمشق والخطابة بجامع بني أمية ثم ولي الخطابة بالجامع الأموي استقلالا ثم خمل في دولة المؤيد بواسطة ابن البارزي ثم قرر في مشيخة الخانقاه الباسطية بفح قاسيون ثم أضيف إليه نظر أوقاف الحرمين الشريفين فحمدت سيرته ثم ولي قضاء دمشق عوضا عن الكمال بن البارزي في ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين بسفارة ناظر الجيش عبد الباسط فلما وصل إليه التوقيع باستقراره في قضاء القضاة امتنع من القبول فأتاه نائب الشام الأمير أينال الجمكي إلى بيته وسأله القبول فلم يجبه وصمم على الإمتناع وله الخط الحسن والنظم الرائق وله ديوان خطب وديوان شعر واختصر

Страница 39

الصحاح للجوهري اختصارا حسنا وله اقتدار على الإنشاء أنشأ رسالة عاطلة من النقط من عجائب الدهر في الحشو والسلامة والإنسجام وعدم التكلف وكذلك نظم من ذلك أشياء حسنة ومات بدمشق يوم الخميس الرابع والعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبعين وثمان مئة وكان له مشهد عظيم ورئي له مراء حسان وكان والله جديرا بكل خير

الشيخ الثالث من حلب

إبراهيم بن أحمد بن يونس المغربي الأصل ثم الحلبي الشهير بابن الضعيف بالتصغير والتثقيل برهان الدين ابن الشيخ الفاضل شهاب الدين ولد في حدود سنة اثنتين وتسعين وسبع مئة وسمع من البرهان بن صديق بعض صحيح البخاري وحدث ببعض مسموعه وهو رجل أمي محافظ على الصلوات والخير متعفف منجمع عن الناس بالمدرسة الشرقية بحلب يحسن إلى الغرباء النازلين بها ويعرف أشياء من المواعيد أسر في فتنة اللنك وحضر ببلاد العجم مجالس العلم وعنده سذاجة وكرم مع فقره وقلة ذات يده

الشيخ الرابع من حلب

إبراهيم بن حمزة بن أبي بكر بن يحيي بن أحمد بن خضر بن فياض بن سوار بن

Страница 40

هشام بن مدركة بن ثعلبة بن يعقوب بن مسلم بن يعقوب بن جميل بن محمد بن موسى بن ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر الأغر بن ابراهيم الأعرابي بن محمد الممدوح بن علي الزيني بن عبد الله الجواد بن الإمام جعفر الطيار بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي الجعفري الحنفي السيد برهان الدين ابن السيد عز الدين ولد في العشر الأول من شهر رمضان سنة سبع وسبعين وسبع مئة بحلب وسمع بها من البرهان ابن صديق المجلس الأخير من صحيح البخاري وأوله باب كلام الرب مع جبريل وحدث بها ولي نظر الجيش ووكالة بيت المال بحلب وهو عامل أوقاف الحنفية بحلب وفي يده كتابة وظائف بها مات بين صلاتي الظهر والعصر يوم الأحد سابع عشر المحرم سنة تسع وأربعين وثمان مئة

الشيخ الخامس من القاهرة

إبراهيم بن صدقة بن ابراهيم بن اسماعيل المقدسي الأصل القاهري الحنبلي المعروف والده بالصائغ البزاز الشيخ الفاضل برهان الدين بن فتح الدين ولد سنة اثنتين وسبعين وسبع مئة حفظ العمدة في الأحكام ومختصر الخرقي في الفقه على مذهب الإمام أحمد وعرضهما وسمع من الجمال الباجي المحدث الفاصل للرامهرمزي والمجالس الخمسة السلماسيات وقطعة م آخر المعجم الكبير للطبراني ومن أبي الفتح بن حاتم دلائل النبوة للبيهقي ومن أحمد بن حسن السويداوي النسائي الصغير والموطأ رواية يحيي بن يحيي والشمائل للترمذي ومن عز الدين بن الكويك الأدب المفرد للبخاري ومن عبد الرحيم بن رزين صحيح البخاري ومن شمس الدين العسقلاني الشاطبية ومن ابن بنين البلدانيات للسلفي ومن ابن الشيخة الأربعين للحاكم ومن نور الدين علي بن عثمان بن الناصح بعض مصنفاته وغيرها وأجاز له البرهان الشامي وعبد الرحيم بن الفصيح والعراقي والهيثمي والحلاوي وابن أبي المجد وابن المطرز وصلاح الدين الزفتاوي وعزيز الدين المليجي ومحمد بن ياسين

Страница 41

الجزولي وغيرهم وحدث وكان صوفيا بالخانقاه الأشرفية المستجدة بالقاهرة مات في يوم الأحد سادس عشري جمادي الآخرة اثنين وخمسين وثمان مئة بالقاهرة

الشيخ سادس من القاهرة

إبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن علي بن محمد بن القاسم بن صالح بن هاشم العرياني بضم العين المهملة وإسكان الراء ثم التحتانية وبعد الألف نون المصري الشافعي القاضي برهان الدين أبو الوفاء ابن المحدث جمال الدين ابن الحافظ شهاب الدين ولد في ثاني عشري جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وسبع مئة بكر به أبوه فأحضره على جماعة من ذلك حضر في الثانية على أحمد بن أيوب بن ابراهيم بن المنفر مشيخة النعال وفي الثالثة على عبد الرحمن بن الشيخة قطعة من المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم وفي الرابعة على البرهان الشامي والدجوي جزء الأنصاري وفوائد ابن ماسي وعلى السويداوي جزء القزاز وفي الخامسة على البرهان الشامي جزء أبي الجهم وثلاثيات الدارمي وموافقاته وعلى ابن الشيخة مشيخة أحمد بن عبد الدائم تخريج ابن الظاهري وسمع من البرهان الشامي مسند الدارمي والشاطبية ومعجم الإسماعيلي وغير ذلك ومن ابن أبي المجد مسند الشافعي وغيره ومن السراج البلقيني وابن المطرز والزفتاوي والحلاوي وصدر الدين المناوي

Страница 42

ونجم الدين البالسي وبرهان الدين الأنباسي وشمس الدين الغماري والسويداوي وأبي بكر بن الحسين المراغي وستيتة ابنة محمد بن غالي وغيرهم وأجاز له خلق منهم أبو الخير أحمد بن خليل العلائي وابراهيم بن أحمد بن عبد الهادي وأحمد بن أقبرص وأحمد بن محمد بن السلار وأبو بكر بن أحمد بن عبد الهادي وأبو هريرة ابن الذهبي ومحمد بن محمد بن محمد بن عمر بن قوام وعبدالله بن خليل الحرستاني وفاطمة بنت المنجأ وفاطمة بنت عبد الهادي وحدث وناب في القضاء بالقاهرة عن القاضي علم الدين صالح البلقيني ثم شيخنا أبي الفضل بن حجر وكان مسرفا على نفسه مجاهرا بالمعاصي مات سكرانا تردى من بيت بولاق إلى النيل في يوم الخميس سابع عشري شهر رجب سنة اثنتين وخمسين وثمان مئة فغرق ولم يوجد إلا يوم الأحد مستهل شعبان فغسل من الغد وصلي عليه ودفن بعد أن صارت له رائحة كريهة سامحه الله وعفا عنه

الشيخ السابع من بعلبك

إبراهيم بن عبد الله بن اسحاق البعلي الشافعي التاجر سمع من عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الزعبوب صحيح البخاري في سنة خمس وسبعين وسبع مئة وحدث بشيء منه

الشيخ الثامن من القاهرة

إبراهيم بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن محمد بن عبد الرحمن البهنسي بموحدة ونون مفتوحتين الأديب البارع برهان الدين ولد في سنة خمس وستين وسبع

Страница 43

مئة نظم الشعر وكان شيخا صالحا مباركا أحد الصوفية بالخانقاه البيبرسية بالقاهرة مات في سادس شهر ربيع الأول سنة ست وأربعين وثمان مئة بالقاهرة رحمه الله ومن نظمه عليك بخصلتين تعش سعيدا ولا تك ما حبيت لهن كاره مواظبة الصلاة بال تواني واسباغ الوضوء على المكاره ومنه ولما رأيت الورد ضاع بخده وعذاره آس عليه دائر أيقنت أن القد غصن مثمر بجماله وعليه قلبي دائر ومنه وشادن يروي حديث الهوى بصحة عن جده الأزهري حتى إذا عارضه عارض أصبح يرويه عن الأشعري ومنه بانوا قبان الصبر من بعدهم والحزن قد وافى وولى السرور وخلفوا الصب حليف الأسى ألا إلى الله تصير الأمور ومنه دع النسوان واهجرههن جرا ولا تركن لربات الحجال فما من فتنة تخشى لعمري أشد من النساء على الرجال

Страница 44

الشيخ التاسع من مكة المشرفة

إبراهيم بن علي بن محمد بن داود بن شمس بن رستم بن عبد الله البيضاوي المكي الشافعي الشهير بالزمزمي العلامة برهان الدين أبو إسحاق ولد في ليلة الإثنين حادي عشر جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وسبع مئة بمكة ونشأ بها وسمع بها من البرهان ابن صديق صحيح البخاري ومسند الدارمي ومن أبي الطيب السحولي الشفا ومن القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي صحيح مسلم وغيره ومن البرهان الأنباسي الموطأ رواية يحيي بن يحيي ومن غيرهم وأجاز له في سنة ست وثمانين وما بعدها العفيف النشاوري والبرهان الشامي وابن أبي المجد والتقي ابن حاتم وزين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي وسراج الدين البلقيني وسراج الدين بن الملقن وصدر الدين الياسوفي والشيخ كمال الدين الدميري وغيرهم واشتغل بالعلم فحصل منه فنونا فأخذ الفقه عن القاضي جمال الدين بن ظهيرة والعربية عنه وعن الشيخ نسيم الدين الكازروني ولازمه وبه تخرج وعنه انتفع والشيخ ركن الدين الحافي والإمام شمس الدين المعيد والفرائض والحساب والجبر والمقابلة والتحرير وعلم الميقات واستخراج التقويم من الزيج والتواريخ عن أخيه بدر الدين حسين والعروض عن أخيه مجد الدين اسماعيل والمعاني والبيان والمنطق وأصول الدين عن الشيخ لطف الدين السمرقندي تلميذ الشيخ سعد الدين التفتازاني والتصوف عن الشيخ موسى الزهراني والشيخ محيي الدين الغزالي وحسن الأبيوردي وزين الدين الحافي ولبس منه الخرقة ومن محيي الدين الغزالي وأذنا له في إلباسها وصنف في علم الميقات والفرائض وكان من أعلم أهل بلده فيهما وله نظم وكان والده على سقاية العباس وأمر بير زمزم فاستمر هو وأخواه بهما بعد والده ثم استقل بولاية أمرهما بعد إخوته وأضر في سنة ثمان وخمسين وانقطع بمنزله لا يخرج منه إلا لصلاة الجمعة وحصل له سلس البول

Страница 45

فصار لا يخرج من منزله وكان خيرا ساكنا بشوشا كثير الدعابة مات قبل العصر من يوم الخميس خامس عشر شهر ربيع الأول سنة أربع وستين وثمان مئة بمكة وصلي عليه بعد صلاة الصبح عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة عند أهله رحمه الله ومن نظمه وإن ترد كشف الصحاح للفظة فباب آخره وفصل أول وإن يك الحرف الأخير حرف علة فمن فصول أخر يحصل ومنه وماء زمزم فيه للأنام غذا كذا دواء من الأمراض والعلل فهو الشفاء لاسقامي وإن كثرت وهو الطعام كذا عن سيد الرسل ومنه بلغت الثمانين مع بضعها وابناء عصري مضوا بالحمام وأسمعت أعلى حديث بها وباحب هذا ببيت حرام وما كنت آمله قبلها وأرجو من الله حسن الختام ومنه وكتبه على بعض الاستدعاءات يقول إبراهيم نجل علي أجزتهم بالشرط ما هولي وما تجوز لي روايته عن من سمعته من الأول ومولدي بمكة في زعد من هجرة سيد الرسل ومنه وكتبه على استعداء آخر أجزت لهم ما صح من رواية وما لي من نظم أتى من قريحتي وإسمي ابراهيم نجل عليهم محمد جدي وزمزم نسبتي

Страница 46