أَبُو دَاوُد فِيهِ عِيسَى بن سِنَان اخْتلف فِيهِ كَلَام ابْن معِين قَالَ لين الحَدِيث وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ قيل ضَعِيف وَقيل لَا بَأْس بِهِ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات اهـ

٢٠ - بَاب النَّفْل

(١٠١٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد

ثَنَا أَبُو الْحُسَيْن

أَنا رَجَاء بن أبي سَلمَة

ثَنَا عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ لَا نفل بعد رَسُول الله ﷺ

يرد الْمُسلمُونَ قويهم على ضعيفهم

قَالَ رَجَاء فَسمِعت سُلَيْمَان بن مُوسَى يَقُول لَهُ حَدثنِي مَكْحُول عَن حبيب بن مسلمة أَن النَّبِي ﷺ نفل فِي البدأة الرّبع وَحين قفل الثُّلُث

فَقَالَ عَمْرو أحَدثك عَن أبي عَن جدي وتحدثني عَن مَكْحُول (٠١٠١)

قلت حَدِيث حبيب بن مسلمة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَقَالَ حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن سعد وَابْن عَبَّاس وحبِيب بن مسلمة ومعن بن يزِيد وَابْن عَمْرو سَلمَة بن الْأَكْوَع انْتهى

وَإسْنَاد حَدِيث عبد الله بن عَمْرو حسن وَهُوَ أولى من طَرِيق مَكْحُول فَإِنَّهُ مُدَلّس وَرَوَاهُ بالعنعنة وَلَعَلَّه لم يسمع من حبيب بن