وَآله وَسلم قَالَ ثَلَاث لَا يمنعن المَاء والكلأ وَالنَّار

(٥٧٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الْمقري أَبُو يحيى الْمَكِّيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَابْن أبي حَاتِم ومسلمة الأندلسي والخليلي وَغَيرهم وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ

(٨٧٦) حَدثنَا عمار بن خَالِد الوَاسِطِيّ

ثَنَا عَليّ بن غراب عَن زُهَيْر بن مَرْزُوق عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن سعيد بن الْمسيب عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت يَا رَسُول الله مَا الشَّيْء الَّذِي لَا يحل مَنعه قَالَ المَاء وَالْملح وَالنَّار قَالَت قلت يَا رَسُول الله هَذَا المَاء قد عَرفْنَاهُ

فَمَا بَال الْملح وَالنَّار قَالَ يَا حميراء من أعْطى نَارا فَكَأَنَّمَا تصدق بِجَمِيعِ مَا أنضجت تِلْكَ النَّار

وَمن أعْطى ملحا فَكَأَنَّمَا تصدق بِجَمِيعِ مَا طيب ذَلِك الْملح

وَمن سقِي مُسلما شربة من مَاء حَيْثُ يُوجد المَاء فَكَأَنَّمَا أعتق رَقَبَة

وَمن سقِي مُسلما شربة من مَاء حَيْثُ لَا يُوجد المَاء فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهَا

(٦٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن جدعَان

وَهَذَا الحَدِيث أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات وَأعله بعلي ابْن زيد بن جدعَان وَقَالَ بَعضهم كل حَدِيث ورد فِيهِ الْحُمَيْرَاء ضَعِيف وَاسْتثنى من ذَلِك مَا أخرجه الْحَاكِم من طَرِيق عبد الْجَبَّار