سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث سهل بن سعد مَرْفُوعا بِلَفْظ كُنَّا نقِيل ونتغذى بِهِ الْجُمُعَة قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح انْتهى

وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى

٤٨ - ٦٠

(٣٩٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار

حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد

حَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا خطب فِي الْحَرْب خطب على قَوس

وَإِذا خطب فِي الْجُمُعَة خطب على عَصا

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الرَّحْمَن فَمن فَوْقه ضعفا وَقد تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ مرّة رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عمار بن سعد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن مَاجَه وَله شَاهد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث الحكم بن حَرْب مَرْفُوعا أَنه خطب يَوْم الْجُمُعَة على عَصا أَو قَوس وَهَكَذَا وَقع على الشَّك

(٣٩٩) حَدثنَا أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة

حَدثنَا ابْن أبي غنية عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله أَنه سُئِلَ أَكَانَ النَّبِي ﷺ يخْطب قَائِما أَو قَاعِدا قَالَ أَو مَا تقْرَأ وَتَرَكُوك قَائِما هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عَبَّاس وَجَابِر بن عبد الله وَجَابِر بن سَمُرَة انْتهى

وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث كَعْب بن عجْرَة

(٤٠٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى

حَدثنَا عَمْرو بن خَالِد

حَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن مُحَمَّد بن زيد بن مهَاجر عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا صعد الْمِنْبَر سلم

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عبيد بن شريك وَابْن ملجان قَالَا حَدثنَا عَمْرو بن خَالِد فَذكره قَالَ الْحَاكِم تفرد بِهِ ابْن لَهِيعَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من طَرِيق أَحْمد بن إِبْرَاهِيم عَن عَمْرو بن خَالِد بِهِ وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا