قَالَ (١): " وَأَيْضًا فَإِنَّ الرِّوَايَةَ قَدْ صَحَّتْ «أَنَّ (٢) امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعْتُ فَلَمْ (٣) أَجِدْكَ؟ كَأَنَّهَا تَعْنِي (٤) الْمَوْتَ. قَالَ: فَأْتَى أَبَا بَكْرٍ» " قَالَ (٥): " وَهَذَا نَصٌّ جَلِيٌّ عَلَى اسْتِخْلَافِ أَبِي بَكْرٍ ".

قَالَ (٦): " وَأَيْضًا فَإِنَّ الْخَبَرَ قَدْ جَاءَ مِنَ الطُّرُقِ الثَّابِتَةِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِعَائِشَةَ (٧) فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ (٨): " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى أَبِيكِ وَأَخِيكِ، وَأَكْتُبَ كِتَابًا وَأَعْهَدَ عَهْدًا، لِكَيْلَا (٩) يَقُولُ قَائِلٌ: أَنَا أَحَقُّ، أَوْ يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ، وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ» (١٠) .

(* وَرُوِيَ (١١): «وَيَأْبَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ [إِلَّا أَبَا بَكْرٍ»] (١٢) *) (١٣) . وَرُوِيَ

(١) بَعْدَ الْكَلَامِ السَّابِقِ فِي (ف) بِجُمْلَةٍ هِيَ: " وَهَذَا بُرْهَانٌ ضَرُورِيٌّ نُعَارِضُ بِهِ جَمِيعَ الْخُصُومِ ".

(٢) ف: بِأَنَّ.

(٣) ف: وَلَمْ.

(٤) ف: تُرِيدُ.

(٥) بَعْدَ الْكَلَامِ السَّابِقِ مُبَاشَرَةً.

(٦) بَعْدَ الْكَلَامِ السَّابِقِ مُبَاشَرَةً.

(٧) ف: لِعَائِشَةَ ﵂.

(٨) تُوُفِّيَ فِيهِ ﵇.

(٩) ن، م: لِئَلَّا.

(١٠) (١٠ - ١٠): سَاقِطٌ مِنْ (أ)، (ب) .

(١١) وَرُوِيَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ)، (ب) .

(١٢) إِلَّا أَبَا بَكْرٍ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .

(١٣) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (ف) فَقَطْ.