ولقوله ﷺ في الكافر حين يسأل في قبره فيجيب: (فينادي منادٍ من السماء أن كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا إلي النار) وقوله في المؤمن إذا سئل في قبره فأجاب: (فينادي منادٍ من السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وافتحوا له بابا من الجنة) (١).

والعذاب أو النعيم على الروح فقط، وقد تتصل بالبدن أحيانًا. والعذاب على الكافرين مستمر أما على المؤمنين فبحسب ذنوبهم. والنعيم للمؤمنين خاصة والظاهر استمراره.

الجواب على ما ثبت عن توسيع قبر المؤمن وتضيقه على الكافر مع أنه لو فتح لوجد بحاله: الجواب من وجهين:

الأول: أن ما ثبت في الكتاب والسنة وجب تصديقه

(١) أخرجه الإمام احمد (٤/ ٢٨٧) وأبو داوود كتاب السنة، باب في المسالة في القبر وعذاب القبر رقم (٤٧٥٣) والحاكم (١/ ٣٧) عن البراء ابن عازب ﵁. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي.